问题是，是否可以在不包括怪异的情况下实现神圣的完整性。重要的是要定义我们对"神圣"和"酷儿"的含义，因为它们是几个世纪以来根据上下文和文化而具有不同含义的术语。通常，"神圣"是指具有最高重要性，价值或价值的东西，而"奇怪"可能是指被认为不寻常或不匹配的任何东西。为了回答这个问题，有必要研究这些概念之间的关系，并研究它们如何在不同的精神传统中相互交叉。通过宗教机构内的性别角色和期望的视角来解决这个问题。许多宗教都强调传统的性别角色和异规范关系，这可能会给自称为LGBTQ+的人造成障碍。在宗教场所（例如首都社区教堂或后期圣徒）中发现认可和共通性的酷儿也有许多例子，在这些地方通常是公开的同性恋或变性人。这些社区提供支持和资源，帮助成员按照自己的价值观过上真实的生活。他们为那些被主流社会排斥或边缘化的人提供了寻找意义和归属感的空间。要考虑的其他方面是性在精神实践中的作用。一些传统认为性是神圣的，是实现启蒙所必需的，而另一些传统则强调独身或禁欲。尽管如此，其他人还是提倡一夫一妻制或一夫多妻制。无论特定的教义如何，所有精神途径都涉及某种形式的亲密关系，无论是身体上的还是情感上的。这种亲密关系可以采取多种形式，包括伙伴关系，友谊和对自己的爱。通过与自己和其他人建立深厚的联系，我们可以发展出超越身份或方向界限的整体感。
将怪异纳入灵性使我们重新考虑我们对神圣或圣洁意味着什么的假设。他建议我们扩大对可能超越严格定义和类别的理解。这些概念的交织使我们能够探索彼此之间以及与周围世界关系的新方式，从而产生更多的同情，同情和理解。我们可以从陌生人的独特观点和经验中吸取教训，并将他们融入我们自己的实践，创造一个更具包容性和充满活力的社区。神性和怪异不是相互排斥,而是我们人类经验的互补方面。当我们承认和庆祝两者时，我们正在发现更深层次的沟通和真实性。
神圣的完整性能否在不包括怪异的情况下存在？
"神圣的完整性"的概念是指与自己和周围世界和谐与平衡的状态，在这个状态下，个人感到完整，完整和完美。尽管没有关于什么构成奇怪的普遍协议，但通常可以将其理解为超越传统性别规范的非二进制身份的更广泛的通用术语。