酷儿本体论是挑战传统身份和现实概念的重要理论基础。他建议有几种方法可以进入世界，他拒绝了这样一种想法，即有一种真正的方法可以成为人类。Queer Ontology建议身份是可变的，不断变化的。这对道德和伦理产生了重大影响，因为它意味着被认为是"正确的"或"错误的"取决于上下文，观点和文化。道德真理始终是局部的，情境的和运动的，因为它总是根据社会规范，权力动态和个人信仰而变化。一个例子就是同意的概念。同意通常被视为二进制-无论是给予还是不给予同意。Queer本体论对此提出异议，假设同意可以采取不同的形式，并且可能会根据情况而改变。有些人可能喜欢BDSM的行为，而另一些人则可能认为它们令人讨厌或令人反感。在这种情况下，根据个人的价值观和愿望，两种观点都可能是有效的。因此，不能根据一个定义来定义正确或不正确的事情，但必须在关系的上下文中考虑。支持部分，上下文和不断变化的道德真理的酷儿本体论的另一方面是交际性概念。交叉性着眼于不同的人物如何相互作用并相互影响。
认同为女性的人可能与认同为人的人有不同的经历。同样，认同为黑人的人可能与认同为白人的人有不同的经历。这些差异可能导致复杂而细微的道德困境，无法通过一组规则或法律轻松解决。相反，他们需要了解一些观点，并承认没有明确的答桉。酷儿本体论表明，道德永远不是绝对的或固定的。它总是转移，发展并取决于各种因素，例如身份，文化和经验。这意味着我们必须谦卑和开放地对待道德问题，同时认识到可以有很多方法来考虑和应对道德问题。通过采用这种观点，我们可以建立一个更加包容和公正的社会，尊重不同的信仰和观点。
奇怪的本体论如何才能表明道德真理始终是局部的，上下文的和运动的？
奇怪的本体论认为，世界不是二进制或等级制，而是流畅而复杂的，这表明存在和相互作用的方式很多。这种观点拒绝了性别，性和身份的固定概念，而是强调了人类经验的相互联系和多样性。根据酷儿理论，道德真理不是普遍的或绝对的，而是受社会和文化规范，价值观和权力动态的影响。