酷儿体验是对传统性别规范和对性和亲密关系的期望的挑战。这些可能包括识别为LGBTQ+，体验性别流动性，探索替代关系结构或存在非常规的浪漫或性欲。在宗教环境中，这些经历可能被视为罪恶或偏离，导致边缘化，排斥甚至暴力。在这篇文章中，我探讨了奇怪的经历如何显示出宗教领导和体制框架内的结构性不平等。宗教领导和体制框架许多宗教的主要叙述是异性一夫一妻制是关系和性表达的唯一可接受的形式。这意味着奇怪的经历被视为异常或不道德，为那些认同为顺性别者和自然主义者以外的人创造了一种羞耻和恐惧的文化。它还使领导人和追随者之间的权力失衡长期存在，他们有权确定什么是可接受的行为，并因偏离行为而受到惩罚。一些宗教团体以同性恋或变性者的身份开除成员，而另一些宗教团体则要求转换治疗或独身治疗以保持良好的信誉。这些行动展示了机构如何将合规性优先于个人信念和愿望。尽管受到社会的压力，但作为抵抗力量的酷儿体验继续捍卫他们的生存权和自由爱。他们的经历通过揭露宗教规范的不一致和虚伪来挑战现状。他们反对宗教必须控制我们的生活，身体和关系，要求自治和自决的想法。通过接受自己的身份并以可信的方式生活，他们表明有几种方法可以成为人类，挑战主导社会如此重要的部分的二元思想。结构性不平等的例子
除了基于身份的边缘化之外，结构性不平等也存在于宗教领导结构本身中。通常，那些持有更传统信仰和生活方式的人会担任权力职务，排除和沉默挑战现状的声音。这可能导致决策和代表性缺乏多样性，使关于性和性别的有害定型观念和污名永久化。宗教组织可以利用其财政资源来反对保护LGBTQ+权利的立法，从而促进教堂墙外的系统性压迫。重新思考宗教领袖
为社会所有成员创造更具包容性和公平的空间，我们必须重新思考成为宗教机构的领导者意味着什么。领导人必须把同情、同情和理解放在首位，而不是判断和谴责。他们必须寻求不同的观点，并为所有声音创造空间，无论性别或性取向如何。体制结构也必须发展，以反映这些变化，承认酷儿的经验与任何其他形式的表达一样有效和有价值。酷儿的经历显示了传统权力结构和关于性、性和关系的叙述的局限性。通过拥抱我们的完整身份并要求正义，我们可以拆除有害的压迫系统，并建立一个所有人都感到被看到，听到和珍视的世界。
奇怪的经历如何揭示宗教指导和体制框架内的结构性不平等？
宗教领导和机构往往忽视酷儿的经验，因为他们不符合传统的性别标准和期望。这可能导致这些社区内的领导角色和获得资源的机会被排除在外，并导致基于性取向和性别认同的歧视和偏见。此外，某些宗教可能会将同性恋视为犯罪，从而导致LGBTQ+人进一步受到疏远和污名化。