在现代社会中，关于伦理，生活计划和未来事件的决策有许多方法。这些方法从功利主义到道义学，同质主义，美德伦理，契约主义等等。酷儿时间性是指理解时间不是线性的，而是周期性的，非线性的或递归的。在这个框架中，个人无法控制自己的命运，而是必须导航不同的周期和重复。本文将探讨奇怪的时间框架如何为道德决策，生活问题的规划和未来变化的准备提供见解。传统观点是，人们在做出道德选择时必须考虑后果。如果有人从你身上偷东西，可能会导致报应或监禁等不良后果。但是，如果那些后果已经嵌入业力循环中呢？如果盗窃导致转世，你成为被侮辱的人？如果是这样，你目前的选择会影响你的未来生活。在一个奇怪的时间里，你需要与过去的生活、现在的生活和未来的生活作斗争。目前，道德选择似乎很明显，但在几生中具有不同的含义。佛教僧侣可能认为他们的行为没有立即效果，但可能对他们的业力产生长期影响。因此，他们可以做出与仅在这里和现在相信的人不同的决定。对于是否说白谎的决定也是如此--乍一看，这似乎微不足道，但其影响可能反映在许多生命中。通过考虑这些复杂性，我们更清楚地了解道德及其在我们直接环境之外的影响。在传统的生活规划方法中,人们专注于短期目标,如工作安全、财务稳定和家庭福祉。在更奇怪的时间框架中，这些优先事项转向发展关系和精神成长而不是物质上的成功。这是因为关系和精神发展可能会产生持久的后果，超越身体能力。个人可能希望投入时间和精力发展有意义的友好关系,而不是追求财富或地位。他们还可以从事将他们与自己以外的事物联系起来的练习，例如冥想，正念练习或祈祷。这些行动可以产生深刻的亲密关系和联系，使任何物质收购都能幸存下来。暂时的期望表明,人们应该为意想不到的变化做好准备,创造可持续性,而不是仅仅专注于资源积累。韧性来自自身而不是外部环境。它通过自我反思的实践和内在力量的培养而发展。利用这些观点，可以通过精神和精神上的准备来更有效地规划生活的挑战。主动道德
主动道德是基于潜在未来后果的选择。通过这种方法，可以考虑他们的行动将如何影响现在和将来的其他人。酷儿时机在这里提供了不同的视角-它表明所有解决方案在整个生命周期中都是相互关联的。如果今天有人做出道德上的选择，可能会在以后影响他们的业力循环。这意味着它们不仅要考虑到直接影响，还要考虑到长期影响。
现在改变伴侣的人如果业力规定他们在其他生活中成为不忠行为的受害者，将来可能会产生重大后果。同样，由于善行的连锁反应，现在省钱的人以后可能会经历更多的财务保护。换句话说，每个决定都有深远的影响，直到事后才能完全理解。认识到这种复杂性，我们了解了先发制人的道德及其细微差别。酷儿时间性提供了对道德决策，生活计划和积极道德的独特见解。这些方法不是线性时间，而是将时间理解为循环时间或递归时间。这种观点强调关系而不是物质上的成功，并鼓励建立可持续性而不是积累资源。
这是关于承认过去的生活、现在的生活和未来的生活之间的联系。
关于道德决策、生活规划和积极道德的奇怪时间框架得出了哪些结论？
酷儿时间概念涵盖了挑战传统线性时间框架并强调人类经验非线性性的各种方法。这些观点表明，人们可能会以独特的方式体验时间，例如专注于过去的记忆，现在的经历或未来的机会。从这个角度来看，决策行为不仅可以理解为个人过程，还可以理解为由文化期望和集体价值观塑造的社会行为。