包容性神学是对基督教的一种方法，强调上帝对所有人的热爱，无论其背景或地位如何。他认识到人们为自己的信仰带来的各种观点和经验，并试图将它们融入神学对话中。这种方法的一个关键方面是神圣正义的概念，传统上与报复，惩罚和审判有关。相反，包容性的神学家认为，神圣的正义也可以理解为恢复，治愈和救赎。这种理解的转变对我们如何看待正义概念及其在社会中的作用产生了重大影响。神圣正义的传统方法通常侧重于个人罪责和惩罚。如果有人犯了罪，他们应该根据自己的行为受到惩罚。包容性神学认为，这种观点没有考虑到促进人们行为的更广泛的社会和系统因素。他只关注个人责任，而忽略了权力和压迫制度塑造人类经验的方式。因此，这加强了不平等的结构，使暴力循环永久化。包容性神学提供了一个公平的愿景，优先考虑集体重建。它没有寻求可报应的正义，而是寻求建立一个每个人都能共同繁荣的世界。这需要解决贫困、种族主义和环境退化等问题，这些问题对边缘化社区的影响不成比例。这也意味着努力更公平地分配资源和机会。因此，包容性神学将我们对神圣正义的理解从专注于个人报复转变为专注于集体恢复。他没有把重点放在惩罚人民的罪恶上，而是呼吁我们努力建设一个公正和可持续的世界。这种方法认识到，正义不仅在于纠正个人错误，而且在于改造整个社会，为所有人创造更美好的未来。
包容性神学如何将神圣正义的概念转变为集体重建？
包容性神学强调这样的观念，即上帝不仅关心个人救赎，而且关心更广泛的正义恢复，包括社区和系统。这意味着上帝的正义不仅可以理解为对不当行为的惩罚，而且可以理解为对不公正的制度和机构造成的伤害的赔偿。它涉及恢复个人，团体与整个世界之间的关系，例如通过和解和赔偿。