真实性概念可以定义为发现其真实自我的过程，通常涉及与内部冲突，情感和经历的冲突。对于那些认为自己的身份最初是错误或不道德的陌生人来说，由于来自社会，家庭，宗教或文化的外部压力，实现真实性可能特别困难。这些系统对个人应如何行动，思考和感觉施加严格的期望，如果与预期不一致，可能会引起羞耻，内疚，混乱和恐惧感。一些哲学家认为，这些压迫性的道德体系也可以促进独特身份的发展，并增强个人的重要性。本文将探讨真实性概念在探索以压迫性道德制度为导向的陌生人的生活经历时是如何演变的，重点是他们的身份如何与性、性、色情、亲密和关系相交。
了解真实性概念出现的历史背景很重要。哲学家马丁·海德格尔（Martin Heidegger）在其著作《存在与时间》（The General and Time）（1927年）中提出了"真实性"一词，他认为人类从根本上面向世界的存在。换句话说，我们总是寻求与环境和自己进行有意义的互动。这意味着我们的生活不断受到我们与其他世界和周围世界的互动的影响。结果，我们必须忠于自己，对自己的欲望，感情和需求诚实，才能找到满足。对于许多人来说，这包括接受他们的性取向、性别认同和浪漫偏好，作为他们是谁的一部分，而不是他们需要隐藏或压制的东西。对于那些被社会化为相信自己的性格不道德或不自然的陌生人来说，实现可信度可能需要克服社会规范的内在羞耻和外部压力。
让我们来看看压迫性的道德制度如何影响通向信誉的道路。这些系统经常教导某些身份或行为在道德上是错误或有罪的，从而导致自我怀疑，恐惧和孤立感。一些宗教信仰谴责同性恋是一种罪过，而另一些宗教信仰则将非传统的性别表达视为异常或偏差。这可能会导致巨大的压力来满足传统的期望，即使这违背了自己的自我意识。一些哲学家认为，这场斗争实际上可以促进个人独特身份的发展。通过抵制社会规范，陌生人可以发展出更强烈的自我意义和韧性意识，使他们能够接受自己的差异并庆祝使他们与众不同的原因。此外，在这些系统中导航可以为亲密关系和色情体验创造机会，而那些没有遇到类似问题的人可能无法获得这些机会。
当我们继续从奇怪的角度探索真实性时,重要的是要认识到不同的社区以不同的方式经历这些压力。某些群体，例如LGBTQ+社区中的群体，可能比其他群体面临更明显的歧视和暴力形式。变性人可能因其性别认同而面临更高的耻辱和孤立，而双性恋者则可能面临关于滥交或犹豫的刻板印象。有色人种或残疾人在获得资源、支持和接受方面可能还有其他障碍。结果，他们的真实性之旅看起来可能与没有这些交叉身份的人不同。
让我们来看看在压迫性道德体系的背景下真实性如何与性、性、色情、亲密和关系联系在一起。许多陌生人报告说，他们承受着隐藏或压制性欲的压力，这可能导致羞耻，内疚和孤立感。接受自己的性行为也可能导致赋权和解放，使人们能够调查自己的需求并找到真正了解他们的伴侣。亲密关系通常对于实现真实性至关重要，尤其是当它们涉及公开沟通，信任和诚实时。这可能包括边界谈判，幻想讨论以及参与与价值观和偏好一致的行动。在专制的道德体系中航行需要对自我追求和接受自己的承诺，但最终导致对自己和在世界上的地位的更深入的了解。真实性概念与我们的自我价值感和情感幸福感密切相关。对于陌生人来说，这一旅程涉及面对与性取向、性别认同和浪漫喜好有关的内外压力。通过拥抱自己的真实本质并发展独特的真实感，他们可以克服社会期望，并在自己的条件下过上充实的生活。尽管该过程的某些方面可能很复杂，但也可能为增长，沟通和自由创造机会。
在考虑以压迫性道德制度为导向的陌生人的生活经验时，真实性的哲学观念如何发展？
真实性是个人忠于自己和个性的能力，无论外部压力或期望如何。那些因性取向或性别表达而遭受压迫的古怪人可能会觉得很难达到这样的接受程度和真实性。