超越固定或性别类别的愿望是指对不符合传统社会对性别表达或身份的期望的人感到吸引力的能力。这种欲望可以经历所有性别和方向的人们，它挑战了社会在男性气质和女性气质之间建立的僵化界限。为了了解这种现象，重要的是要研究不同的文化如何构建性别以及这些结构如何影响人类行为。性别建构常常受到文化规范和社会压力的影响，这些文化规范和社会压力强化了"男人"和"女人"等二元概念。这些二进制文件基于分配给每个组的定型属性。并决定男人和女人认为可以佩戴的东西，说话，思考，行事和果冻。人们期望女性柔和，情感和教育，而男性则被视为坚强，自信和保护。有些人可能被那些不属于这些类别的人所吸引，无论他们是否认同自己是变性人、非二进制人还是仅仅以挑战性别规范的方式表达自己。这种欲望可以采取多种形式，包括浪漫的吸引力，性吸引力和审美吸引力。它不仅限于外观，而且涵盖了广泛的特征，包括人格特征，行为，兴趣和生活方式。希望超越固定或性别类别的人可能会发现自己陷入僵硬，敏感或富有创造力的人，无论其性别表达如何。他们还可能对自由或非传统地表达性别的人产生吸引力，例如那些穿着不符合社会期望的衣服的人。要想超越固定类别或性别类别，需要对新的经验和观点持开放态度。参与这种欲望类型的人们必须愿意质疑自己对领域的假设，并探索超越严格定义的人类经验的复杂性。这个过程可能很复杂，因为它可能需要与社会耻辱和偏见作斗争，但也可能导致对他人的更多理解和同情。希望超越固定或性别类别是扩大我们对自己和他人的理解的有力方式。通过拥抱多样性并挑战传统的田野观念，我们可以创造一个更具包容性的世界，在这个世界中，每个人都可以自由地表达自己的真实自我，而不必担心受到谴责或排斥。
除了固定或性别类别之外，本体论上的欲望意味着什么？
追求超越固定或性别类别的东西可能是指个人需要超越社会规范和对自己的身份或自我表达的期望。这可能包括研究超越传统二元结构的性别，性或其他个人属性的非二进制或流畅表达。从本体论上讲，这种愿望反映了将自我意识扩展到社会，文化或生物学所施加的既定边界和限制之外的兴趣。