双性恋者几个世纪来一直遭受歧视、偏见和误解。双性恋者通常被视为无法决定自己想见面或性爱的人，或者无法选择特定性别。这些观念是错误的，并可能导致社会孤立和暴力等负面后果。近年来，双性恋者开始通过旨在改善其权利和在社会中的知名度的行动主义来打击这些有害的陈规定型观念。
一些批评家认为这种行动主义是有问题的，因为它促进了道德相对主义--这种观点认为，在性行为方面没有关于正确和错误行为的普遍标准。在人权辩论中，如果双性恋活动家主张更多地承认双性恋身份，他们可能会面临捍卫道德相对主义的指控。活动人士可以辩称，一夫一妻制并不总是幸福关系所必需的，或者应该承认一夫多妻制是一种可以接受的生活方式选择。批评者可能会争辩说，这些论点破坏了传统价值观，并可能导致滥交或不忠行为增加。有些人可能还认为，双性恋激进主义赋予了性行为可变且不断变化的观念，这将削弱个人责任在选择浪漫伴侣时的重要性。为了应对这些道德相对主义的指责，双性恋活动家必须清楚地了解他们的目标和信息。他们必须强调在所有类型的关系中达成一致，沟通和尊重的重要性，无论所涉及的合作伙伴的方向或数量如何。他们还必须强调双性恋者在我们的社会中如何经历歧视和边缘化，他们是否决定与少数人约会。他们必须努力教育他人双性恋身份的复杂性及其在社会中的地位，包括许多双性恋者比其他性别更能认同自己。双性恋活动家在促进所有人的正义和平等事业方面发挥着重要作用。通过与陈规定型观念和误解作斗争，它们有助于创造一个每个人都可以自由表达自己的世界，而不必担心受到谴责或偏见。尽管有人批评他们的观点助长了道德相对主义，但双性恋活动家继续朝着这个目标前进。
双性恋活动家如何在人权辩论中关注道德相对主义的指控？
自认为双性恋的活动分子在讨论人权问题时面临若干独特的挑战。一个常见的挑战是那些认为性取向应仅限于两个类别的人宣扬"道德相对主义"的指控：异性恋和同性恋。双性恋活动家可能会受到这种指责，因为他们的个性不完全适合任何类别，因此挑战了关于性别和性行为的二元思想。