双性恋是一个通用术语，涵盖对男性和女性都有吸引力的人，无论性别认同如何。在哲学思想中，这挑战了传统的二元性观念，通常认为人类是同性恋或异性恋。这种二进制观点表明，人们只能根据自己的性欲和行为来整齐地放置在这两种类别之一中。双性恋者挑战这种简化的分类，因为他们可以根据情况或上下文进行同性或异性关系。这在本质主义的性取向方法与人类生物识别的生活经历之间造成了紧张关系。本质主义者认为，性身份是固定且不变的，而B型个体则认为自己是流动和动态的。关于性身份是固定身份还是流动性的辩论对我们如何理解和与他人互动具有重要意义。如果性认同是固定的，那么就不可能调和社会中性取向之间的差异。另一方面，如果性认同被视为流动的，那么它为理解和接受各种形式的欲望和行为提供了新的机会。双性恋通过指出这种二元思维的局限性并强调人类性行为的复杂性来解决本质主义类别的问题。这也挑战了性别和性别应该完美匹配的观念，因为许多双性恋个人认同非二进制性别或不符合公认的男性/女性刻板印象。除了质疑本质主义的有效性外，双性恋还使我们思考性身份如何与身份的其他方面重叠，例如种族，阶级和性别。
一些研究人员认为，由于社会对异性恋和同性恋认同的偏见，双性恋者会遭受更大的边缘化。他们经常被排除在谈论权利和LGBTQ+可见性之外，因为他们的身份并不完全适合任何类别。这突显了我们在更广泛的性与身份政治讨论中认识到性交的重要性。双性恋通过挑战传统的本质主义性取向观点，为人类性行为的流动性和复杂性提供了宝贵的见解。随着我们对人类性行为的理解不断发展，我们必须认识到社会中存在的经验和身份的多样性。通过这样做，我们可以创造一个更加包容和公平的世界，让所有人都能感受到对自己的可见性和价值。
双性恋如何使哲学思想中性取向的本质主义类别产生问题？
在哲学思想中，双性恋通常被理解为违反异性恋和同性恋传统二元性的身份。该二进制假设性取向可以整齐地归类为/或，从而忽略了许多其他吸引力和欲望的可能性。双性恋对这一假设提出异议，表明性取向不是固定的，而是可变的和多样化的，涵盖了多个身份和经历。