在这篇文章中，我将考虑在敌对和边缘化的环境中真正存在是否可以被视为一种激进的创造和蔑视行为。为此，我将研究经历过这些条件的人如何利用他们的经验为自己创造有意义的生活，尽管他们面临着障碍。首先，我探索人们可以感受到满足社会期望和规范的压力的方式，但是我可以选择可靠地生活，即使这很困难或危险。其次，我将考虑如何参与艺术表现、政治活动或精神实践等活动可以帮助人们与他人建立联系，并在自己身上找到力量，尽管存在困难。第三，我将争辩说，虽然真实生活存在风险，但也可能导致个人成长和转型。最后，我会建议，即使某人的性格不断受到攻击，他们也可能有能力找到快乐，美丽和以自己独特的方式热爱。在这篇文章中,我将借鉴文学、心理学、哲学、历史和社会研究等各个领域的例子。例如，我可以引用James Baldwin，Simone de Beauvoir，Franz Fanon，Audre Lord，铃钩和Gloria Anzaldois等作家的作品，他们研究了身份，压迫和创造力之间的关系。我还要谈谈可持续性和抵抗理论，并考虑它们如何适用于真正存在的概念。总体而言，我的目标是表明，在困难的情况下接受真正的自我可以是对压迫制度的强大反抗，并且在困难时期与其他人建立有意义的联系可以提供支持。在强调表达自己和社区的重要性时，我希望表明，即使在敌对和边缘化的情况下，人们也能够在自己的生活中找到力量和目标。
在敌对和边缘化背景下的真正存在是否本身就是一种激进的创造和蔑视行为？
在某种程度上，在敌对和边缘化的环境中的真正存在可被视为一种创造和蔑视行为。这是因为被压迫或边缘化的人必须想方设法维护自己的身份和权威，以保持自己的自我意识，抵制试图抹去他们的主导叙事。