在政治话语中，神话经常被用来为事业的暴力行为或受害者辩护。这些神话可以将暴力或死亡描述为崇高而光荣的行动，为社区带来积极成果。他们还可以美化为自己的国家或人民做出巨大个人牺牲的个人痛苦。因此，这些神话可以使暴力，难或英勇的痛苦色情化，使它们更具吸引力和吸引力。政治神话的一个例子是民族解放的概念。这个概念表明，被压迫的群体有权以任何必要手段，包括武装斗争，争取脱离殖民主人的独立。这个想法的支持者认为，它在道德上是合理的，因为殖民地人民正在为自由和正义而战。民族解放的概念被用来为整个历史上的许多暴力起义辩护，例如美国革命，越南战争和阿尔及利亚内战。另一个政治神话是"正义战争"的思想。根据这一原则，各国有道义责任保护自己不受侵略者的侵害，或保护其他国家的弱势群体。支持这一观点的人认为，军事干预有时是实现和平与稳定的必要条件。批评者认为，这种理由可以用来为造成大规模平民伤亡和侵犯人权的不公正战争和入侵辩护。政治神话还可以使为追随者牺牲自己的个人领导人浪漫化。切·格瓦拉（Che Guevara）是革命领袖，在战斗中丧生，并成为抵抗的标志性象征。尽管他的遗产相互矛盾，但他的形象经常被用来出售T恤，海报和其他商品。同样，约翰·肯尼迪（John F. Kennedy）的谋杀案成为美国民间传说的一部分，几十年后，与他去世有关的阴谋论仍在流传。
这些政治神话创造了叙事，使暴力，殉难或英勇的痛苦色情化。它们使这些行动显得高尚和有价值，即使它们造成了巨大的人的代价。通过这样做，他们可以激发人们冒险的行为，或者支持导致不必要的冲突和流血的政策。在做出重要的政治决定之前，必须批判性地分析这些神话并质疑其有效性。
政治神话如何使暴力，殉难或英勇的痛苦色情化？
在许多情况下，政治神话可以用来色情暴力，难或英勇的痛苦，因为它们经常描绘为自己的信仰或理想牺牲自己的人的故事。为事业献出生命的想法通常被认为是崇高的，值得称赞，这可能使它对某些人具有吸引力。