تعرف ازدواجية التوجه الجنسي بأنها انجذاب لأكثر من جنس واحد. يمكن توسيع هذا التعريف ليشمل جميع الأشخاص الذين يعانون من عوامل جذب رومانسية وعاطفية وجسدية و/أو جنسية للأشخاص من مختلف الأجناس أو الأجناس. قد يشمل أيضًا الأفراد الذين ينجذبون إلى أشخاص من جنس أو جنس متعدد في نفس الوقت، ولكن لا يتم تحديدهم حصريًا على أنهم ثنائيو الجنس. تتحدى ثنائية الجنس الافتراضات التقليدية حول ما يشكل شخصية الشخص وتفضيلاته وكيفية ارتباطه بالآخرين.
عادة ما يُفهم الانجذاب من حيث المظهر الجسدي أو السلوك. من حيث المظهر، قد يجد شخص ما شخصًا آخر جذابًا اعتمادًا على نوع الجسم وملامح الوجه والملابس وتسريحات الشعر ولون البشرة وما إلى ذلك.
لا توجد سمة جسدية واحدة تحدد ما إذا كان الشخص يعتبر «جذابًا». وينطبق الشيء نفسه على السلوك - ما يعتبر جذابًا يختلف من ثقافة إلى أخرى وحتى من شخص لآخر. قد يجد بعض الأشخاص بعض النغمات الصوتية أو اللهجات جذابة، بينما قد لا يجد البعض الآخر ذلك. توضح ازدواجية التوجه الجنسي أنه لا يمكن اختزال الانجذاب إلى مجموعة واحدة من الخصائص أو السلوكيات. تشير العلاقة إلى كيفية تفاعل الناس مع بعضهم البعض. غالبًا ما يُفترض أن العلاقات إما من جنسين مختلفين أو مثليين، لكن ازدواجية التوجه الجنسي تعقد هذا الثنائي من خلال السماح بالعلاقات بين شخصين أو أكثر من جنس أو جنس مختلف. يمكن أن تتخذ العلاقات بين الجنسين أشكالًا مختلفة: الصداقات الأفلاطونية، والشراكات الرومانسية، والعلاقات بين الوالدين والطفل، والروابط الأسرية، وما إلى ذلك. قد تشمل أيضًا ديناميكيات القوة، مثل الاختلافات العمرية أو الأدوار الهرمية في المجتمع (مثل المعلم/الطالب). تسلط هذه التعقيدات الضوء على تنوع التجربة البشرية بما يتجاوز الثنائيات الصلبة.
الهوية تشمل الإدراك الذاتي وكيف نفهم أنفسنا فيما يتعلق بالآخرين. تنص الأعراف الاجتماعية على أنه يجب على الناس تحديد هويتهم فقط على أنهم مثليون أو مستقيمون أو مثليون أو مثليون أو متحولون جنسياً أو متوافقون مع الجنس. لكن الازدواجية تشير إلى خلاف ذلك ؛ يمكن جذب الأشخاص إلى أنواع متعددة من الأشخاص دون الحاجة إلى اختيار بطاقة هوية واحدة على أخرى. هذا يتحدى فكرة أن الهوية ثابتة أو ثابتة وتوفر سيولة أكبر في فهم الذات والآخرين.
ثنائية الجنس تستجوب الافتراضات الميتافيزيقية حول الجاذبية والنسبية والهوية، وترفض الاندماج في الفئات أو الصناديق التقليدية. هذا يفتح إمكانيات جديدة للتفكير في العلاقات والهوية بما يتجاوز التسميات الثنائية والقوالب النمطية.