تحدت نظرية الكوير المفاهيم التقليدية للجنس والهوية الجنسية والأعراف الاجتماعية. سيدرس هذا المقال كيف يمكن لنظريات الضعف والتضحية بالذات الغريبة أن تعيد تعريف التصورات التقليدية للإيثار والتفاني الديني. الضعف هو جانب حاسم في هوية المثليين لأنه يتطلب من الناس الاعتراف باختلافاتهم والمخاطر المحتملة التي يواجهونها بسبب هذه الاختلافات.
قد يشعر الأشخاص المثليون بالضعف في الأماكن غير المتجانسة خوفًا من الاستبعاد أو التمييز ضدهم على أساس ميولهم الجنسية أو تعبيرهم عن الجنس. وبالمثل، تؤكد العديد من الأديان على أهمية التضحية من أجل الآخرين أو النمو الروحي، والذي يمكن اعتباره توسعًا في المفاهيم الغريبة للتضحية بالنفس. من خلال النظر في هذه المفاهيم معًا، يمكننا خلق فهم جديد للإيثار يعترف بالضعف باعتباره ضروريًا للتعاطف الحقيقي وخدمة الآخرين.
الضعف والغرابة
غالبًا ما ترتبط الضعف بتجربة غريبة لأنها تنطوي على الاعتراف باختلاف الفرد وقبول فرصة التعرض للضرر أو الخسارة بسبب هذا الاختلاف. وفقًا لجوديث بتلر، فإن الضعف هو «حالة من التعرض للمعاناة» (بتلر، 2014). بعبارة أخرى، الضعف هو حالة من الانفتاح على الأذى أو الألم المحتمل دون حماية.
هذا الانفتاح ضروري أيضًا لبناء علاقات قوية وإنشاء روابط ذات مغزى مع الآخرين. قد يقرر بعض الأشخاص الغريبين التواصل مع أفراد الأسرة أو الزملاء على الرغم من خطر مواجهة عواقب سلبية مثل الرفض أو العنف. يتطلب هذا الفعل من الخروج الشجاعة والصدق، ولكنه يخلق أيضًا فرصًا للتواصل والدعم.
التضحية بالنفس والتفاني الديني
تركز العديد من التقاليد الدينية بشكل كبير على التضحية بالنفس من أجل الصالح العام.
تعلم المسيحية أن يسوع ضحى بحياته لإنقاذ البشرية، بينما تشجع الهندوسية المصلين على أداء طقوس نكران الذات والإحسان. غالبًا ما تُفهم أعمال التضحية بالنفس هذه على أنها إظهار للحب أو الإخلاص لله أو قوة أعلى. ولكن ماذا لو فكرنا في هذه الأعمال من حيث الضعف ؟ هل يمكن أن يكون الضعف جزءًا لا يتجزأ من إجراءات التضحية بالنفس ؟
الفهم التقليدي للإيثار
يركز الفهم التقليدي للإيثار على مساعدة الآخرين على نفقتهم الخاصة. يُنظر إلى الإجراءات الإيثارية على أنها وسيلة لتعزيز الصالح الاجتماعي أو تحسين حياة الآخرين. لكن هذا التعريف لا يأخذ في الاعتبار التكاليف العاطفية أو النفسية للعطاء دون تلقي أي شيء في المقابل. تتحدى نظريات الإيثار الغريبة هذا الرأي من خلال التأكيد على الضعف المتأصل المرتبط بالأفعال غير الأنانية. من خلال إدراك ضعفنا عند الانخراط في خدمة نكران الذات، يمكننا أن نفهم بشكل أفضل مقدار الشجاعة اللازمة لوضع أنفسنا على المحك للآخرين.
فهم جديد للإيثار
من خلال الجمع بين المفاهيم الغريبة للضعف والأفكار التقليدية للتضحية بالنفس والتفاني الديني، يمكننا خلق فهم جديد للإيثار يعترف بأهمية الضعف. يفترض هذا النهج أن التعاطف الحقيقي يتطلب الاعتراف بحدودنا ومخاوفنا، وقبول المخاطر المحتملة للانفتاح والانفتاح، واتخاذ الإجراءات على الرغم من تلك المخاطر. بعبارة أخرى، يصبح الإيثار أقل حول الشهادة وأكثر حول الشجاعة اللازمة للظهور الكامل والصادق في العلاقة.
إعادة تعريف الإيثار هذه مهمة بشكل خاص للأشخاص المثليين الذين قد يشعرون بالضعف بسبب توجههم الجنسي أو هويتهم الجنسية. ومن خلال الاعتراف باحتياجاتهم ورغباتهم، يمكنهم خدمة الآخرين بشكل أفضل من خلال علاقات حقيقية مبنية على الثقة والاحترام المتبادلين. وبالمثل، يمكن للأديان التي تشدد على التضحية بالنفس أن تستفيد من استكشاف دور الضعف في النمو الروحي.بدلاً من اعتبار التضحية عملاً من أعمال الانفصال أو القمع، قد نراها فرصة لتعميق العلاقة الحميمة والتواصل مع الآخرين.
نظريات الكوير عن الضعف والتضحية تعطينا وجهات نظر جديدة حول الإيثار والتفاني الديني. وبمراعاة مواطن ضعفنا، يمكننا أن نطور روابط أعمق مع الآخرين وأن نخلق عالما أكثر عدلا وإنصافا.
كيف يمكن لمفاهيم الضعف والتضحية بالذات الغريبة أن تعيد تعريف المفاهيم التقليدية للإيثار والتفاني الديني ؟
يشير مفهوم الإيثار إلى فعل العطاء دون توقع أي شيء في المقابل، بينما يرتبط التفاني بالتزام عميق بقضية معينة أو نظام عقائدي معين. تحدت مفاهيم كوير للضعف والتضحية هذه التعريفات التقليدية من خلال تقديم طرق جديدة للتفكير فيها. كان يُنظر إلى الضعف على أنه قوة وليس ضعف، وأصبح التضحية بالذات عملاً من أعمال مقاومة الأنظمة القمعية.