ما إذا كان إنشاء الفن الغريب يمكن اعتباره شكلاً من أشكال المقاومة المعرفية لنظم المعرفة السائدة هو سؤال مهم ناقشه العلماء لسنوات عديدة. من ناحية أخرى، يجادل البعض بأن إنشاء فن غريب الأطوار يوفر طريقة لتحدي هياكل السلطة الحالية وخلق طرق جديدة لمعرفة وفهم العالم. ومع ذلك، يجادل آخرون بأن هذا الشكل من المقاومة محدود في قدرته على تعطيل الوضع الراهن بالفعل. لفهم هذا النقاش تمامًا، من الضروري تحديد ما يعنيه كلا المصطلحين وفحص كيفية تقاطعهما مع بعضهما البعض. تشير نظرية المعرفة إلى دراسة المعرفة وكيفية الحصول عليها والإبلاغ عنها. وهو يغطي الأساليب المستخدمة لاكتساب المعرفة والمعايير المستخدمة لتقييم متطلبات المعرفة. تشير نظم المعرفة السائدة إلى تلك الأنظمة العقائدية والفكرية التي تقبلها غالبية المجتمع على أنها صحيحة. وهذا يشمل مؤسسات مثل الدين والحكومة والعلوم والتعليم. من خلال مقاومة هذه الأنظمة، يمكن للفنانين المثليين محاولة تحدي كيفية إنتاج المعرفة ونشرها في المجتمع، وبالتالي تغيير ديناميكيات القوة وفتح مساحة لطرق تفكير بديلة. أحد الأمثلة على الفن الغريب الذي يتحدى أنظمة المعرفة المهيمنة هو أداء السحب. غالبًا ما يلعب فنانو السحب أدوارًا بين الجنسين والجنس، باستخدام الأزياء والمكياج والأداء لطمس الخطوط الفاصلة بين الذكورة والأنوثة. يمكن أن يتحدى المفاهيم التقليدية للجنس والجنس ويعزز طرقًا بديلة لرؤية العالم. مثال آخر هو الأدب المثلي، الذي يستكشف تجارب ووجهات نظر الأشخاص المثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية، وكسر الصور النمطية وتعزيز التعاطف مع الأقليات. يمكن أن يكون فن الكوير أيضًا بمثابة عمل للتعبير عن الذات والتمكين، مما يسمح للناس باستعادة هويتهم وإنشاء وكالتهم الخاصة.
بشكل عام، في حين أن إنشاء فن كوير قد لا يقلب بالضرورة هياكل السلطة الحالية بمفرده، إلا أنه يمكن أن يكون بالتأكيد أداة قوية في مكافحة القمع والظلم.
هل يمكن اعتبار عمل إنشاء فن كوير شكلاً من أشكال المقاومة المعرفية لأنظمة المعرفة السائدة ؟
نعم، يمكن بالفعل النظر إلى إنشاء الفن الغريب على أنه عمل من أعمال المقاومة المعرفية لأنظمة المعرفة السائدة التي تعزز التغاير والتوازن بين الجنسين. يتحدى الفنانون المثليون هذه الهياكل المعيارية من خلال تقويض الأنماط التقليدية للتمثيل واستكشاف طرق بديلة لفهم الحياة الجنسية والهوية الجنسية.