ما هو مجتمع الكوير المهمش ؟
مجتمعات المثليين المهمشة هي مجموعات من الأشخاص الذين يعتبرون LGBTQ + ويعانون من التمييز والعزلة والعنف والقمع على أساس هويتهم. يمكن أن يواجهوا قضايا مثل رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً ورهاب ثنائي الرهاب والعنصرية والطبقية والقدرة وغير ذلك. غالبًا ما تعيش هذه المجتمعات على هامش المجتمع وتكافح من أجل الوصول إلى الموارد والدعم بسبب التحيز والوصم.
ما هي الشبكة العلائقية ؟ تشير الشبكات العلائقية إلى شبكة الأشخاص والمؤسسات المترابطة التي تشكل العالم الاجتماعي. وهذا يشمل أفراد الأسرة والأصدقاء والزملاء والجيران والشركاء الرومانسيين والمنظمات والمزيد. يمكن أن يشمل أيضًا اتصالات افتراضية عبر وسائل التواصل الاجتماعي وتطبيقات المواعدة عبر الإنترنت والمساحات الرقمية الأخرى. يمكن أن تكون الشبكات العلائقية حاسمة لبناء الروابط الشخصية وإيجاد المجتمع وإيجاد الدعم والتنقل في الحياة اليومية.
كيف تتفاوض المجتمعات المثلية الهامشية على المسؤولية الأخلاقية داخل الشبكات العلائقية ؟
يتضمن التفاوض على المسؤولية الأخلاقية موازنة الاحتياجات والرغبات الفردية مع احتياجات ورغبات الآخرين في شبكتك.
قد يرغب شخص مثلي الجنس في حضور موكب الكبرياء مع صديق، ولكن ليس مع والديهم المحافظين، لأنه يمكن أن يسبب التوتر أو الأذى. أو يمكنهم الاختيار حتى الآن فقط ضمن عرقهم/عرقهم لأسباب تتعلق بالسلامة. يمكن للأشخاص المثليين إعطاء الأولوية لعلاقات معينة على الآخرين بناءً على الثقة أو العلاقة الحميمة أو القيم المشتركة أو التاريخ أو التوافق.
التحديات التي تواجه مجتمعات الكوير المهمشة
بعض التحديات الشائعة التي تواجهها مجتمعات الكوير المهمشة عند التفاوض على المسؤولية الأخلاقية تشمل:
1. موارد محدودة. قد يكون لدى الأشخاص المثليين المهمشين موارد مالية وتعليمية وعاطفية ومادية أقل من نظرائهم في رابطة الدول المستقلة. وهذا يمكن أن يجعل من الصعب تلبية الاحتياجات الأساسية مثل الغذاء والسكن والصحة والتعليم والعمالة. قد يضطرون إلى الاعتماد بشكل كبير على الشبكات العلائقية للبقاء على قيد الحياة، لكن هذه الشبكات قد لا تكون دائمًا ميسورة التكلفة أو مرحبة.
2. توقعات غير متطابقة. قد يكون لدى الشبكات العلائقية توقعات مختلفة حول السلوك المقبول وأنماط الاتصال والحدود والدعم. قد يكون بعض الأعضاء أكثر تحفظًا أو حكمًا أو غير داعم، بينما قد يكون البعض الآخر منفتحًا ومتفهمًا ومفيدًا. يمكن أن تنشأ النزاعات حول خيارات نمط الحياة أو الآراء السياسية أو منشورات وسائل التواصل الاجتماعي أو غيرها من العوامل التي تؤثر على المجتمع.
3. وصمة العار الاجتماعية. غالبًا ما تواجه المجتمعات المثلية المهمشة وصمة عار اجتماعية وتحيزًا بسبب هويتها. يمكن أن يؤدي هذا إلى العزلة والعار والخوف والشك في الذات. كما يمكن أن يحد من فرص العمل والإسكان والتعليم والرعاية الصحية والرفاه العام. قد يرفضها أفراد الأسرة، وقد يرفضها الأصدقاء، وقد يستبعدهم زملاء العمل، وقد ينهي الشركاء الرومانسيون العلاقة بسبب الاختلافات في المعتقدات أو القيم.
4. نقص التمثيل - قد لا يكون للأشخاص المثليين من المجموعات المضطهدة تاريخيًا (مثل المعوقين والمتحولين جنسيًا وغير الثنائيين) قدوة أو دعاة في شبكتهم يتشاركون تجارب مماثلة. يمكن أن يخلق هذا مشاعر الاغتراب والوحدة والعجز. قد يكافحون للعثور على زملاء يفهمون تحدياتهم ووجهات نظرهم الفريدة.
5. مخاوف أمنية. يمكن أن يواجه الأشخاص المثليون العنف والمضايقة والتمييز والتهديدات الأمنية الأخرى بسبب هويتهم. يمكن أن يشمل ذلك الاعتداء الجسدي والاعتداء العاطفي والتحرش الجنسي والتسلط عبر الإنترنت والتشرد وفقدان الوظيفة والمزيد. قد يتعين عليهم إعطاء الأولوية للأمن الشخصي عند التفاوض على الشبكات العلائقية، مما قد يؤدي إلى محدودية الاتصال والدعم.
تواجه مجتمعات المثليين المهمشة العديد من التحديات في التنقل في المسؤولية الأخلاقية في الشبكات العلائقية. للتغلب على هذه الحواجز، يجب أن يعتمدوا على موارد مثل العلاج ومجموعات الدعم والمجتمعات عبر الإنترنت والمساحات الإيجابية والنشاط.يجب عليهم إعطاء الأولوية للتواصل والاحترام والصدق والتعاطف والتفاهم مع جميع أفراد المجتمع. من خلال بناء شبكات قوية وشاملة وداعمة، يمكن للأشخاص المثليين المهمشين الازدهار والوصول إلى إمكاناتهم الكاملة.
كيف تتفاوض المجتمعات الغريبة المهمشة بشأن المسؤولية الأخلاقية داخل الشبكات العلائقية ؟
الهوية الكويرية لا تتشكل فقط من خلال ميولهم الجنسية وهويتهم الجنسية، ولكن أيضًا من خلال الجوانب الاجتماعية الأخرى مثل العرق والطبقة والدين ووضع القدرة والجنسية. نتيجة لذلك، يمكن أن يواجه الأشخاص المثليون التمييز والقمع من مصادر مختلفة في حياتهم اليومية. يمكن أن يؤدي ذلك إلى الشعور بالعزلة والعزلة، والتي بدورها يمكن أن تؤثر على صحتهم العقلية ورفاهيتهم.