يشير مصطلح «كوير» إلى الأشخاص الذين يحددون معايير جنسانية خارجية غير متجانسة، بما في ذلك المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وغير ثنائيي الجنس. في غضون ذلك، تصف الذكورة الخصائص المرتبطة تقليديًا بالرجال، مثل القوة والقوة والعدوان. في السنوات الأخيرة، جادل العلماء بأن هذه الأفكار مبنية اجتماعيًا وليست فطرية، وبالتالي فهي تختلف عبر الثقافات. يثير هذا سؤالًا مهمًا - هل هناك شكل عالمي من أشكال الذكورة المثلية، أم أنه دائمًا مبني ثقافيًا ؟ للإجابة على هذا السؤال، يجب أن ندرس كيفية تعريف الغرابة في سياقات مختلفة حول العالم.
على سبيل المثال، في بعض الثقافات قد يتم قبول العلاقات المثلية وحتى الاحتفال بها، بينما في ثقافات أخرى قد تكون مستاءة أو غير قانونية. وبالمثل، فإن المجموعات الثقافية المختلفة لديها توقعات مختلفة حول سلوك الذكور، مثل كيفية ارتداء الرجال للزي والتحدث والتصرف. ومع ذلك، على الرغم من هذه الاختلافات، هناك أيضًا أوجه تشابه بين مجتمعات المثليين حول العالم. يتبادل الكثيرون تجارب التمييز والتهميش والاستبعاد الاجتماعي بسبب ميولهم الجنسية و/أو هويتهم الجنسانية. قد ينخرطون أيضًا في سلوكيات وممارسات تعتبر غير تقليدية أو من المحرمات في المجتمع السائد. تشير هذه القواسم المشتركة إلى أن الذكورة المثلية قد تستند إلى نمط يتجاوز مجرد اتباع المعايير الثقافية. علاوة على ذلك، أظهرت الدراسات أن بعض السمات تميل إلى أن تكون أكثر انتشارًا بين أفراد المجتمعات الغريبة بغض النظر عن الموقع أو الثقافة. على سبيل المثال، أظهرت الدراسات أن العديد من الرجال المثليين يفضلون العلاقة الحميمة العاطفية على المظهر عند البحث عن شركاء رومانسيين. كما أنها تميل إلى تقدير الاستقلال والأصالة والتعبير عن الذات. لوحظت أنماط مماثلة في ثقافات فرعية غريبة أخرى، مما يشير إلى أنه قد تكون هناك مجموعة أساسية من القيم التي تتجاوز الحدود الثقافية.
في النهاية، لا تزال الإجابة على السؤال المطروح هنا غير مؤكدة. في حين أنه يبدو من المحتمل أن الرجولة الغريبة تتأثر بالعوامل الثقافية، فقد تكون هناك أيضًا بعض الخصائص العالمية التي تتداخل بين الثقافات. هناك حاجة إلى مزيد من البحث لفهم هذا السؤال المعقد بشكل كامل.
هل هناك شكل عالمي من أشكال الذكورة الشاذة، أم أنها دائمًا مبنية ثقافيًا ؟
يشير الفهم المشترك بين العديد من الباحثين حول الجنس والجنس إلى أن الذكورة المثلية ليست بالضرورة عالمية، ولكنها مبنية ثقافيًا. وهذا يعني أن الثقافات المختلفة لديها طرق مختلفة لبناء ما يشكل سلوكًا «ذكوريًا»، والذي يمكن أن يتغير بمرور الوقت بسبب عوامل مختلفة مثل الأعراف الاجتماعية والحركات السياسية والتصورات الإعلامية والتغيير الاقتصادي.