كيف يمكن لممارسات رعاية السحاقيات نموذج أخلاقيات المعاملة بالمثل التي تقاوم المنطق الرأسمالي للمعاملات والسيطرة ؟
مجتمع السحاقيات لديه تاريخ غني من تحدي القيم غير المتجانسة وإنشاء طرق بديلة للتواصل مع بعضها البعض. تتمثل إحدى طرق القيام بذلك في ممارسات الرعاية، والتي تتضمن تقاسم الموارد والعمل والدعم العاطفي بين الأعضاء. يمكن النظر إلى هذا النوع من العلاقات المتبادلة على أنه شكل من أشكال مقاومة المنطق الرأسمالي الذي يؤكد على الفردية وتبادل المعاملات. يجادل البعض بأنه حتى بين السحاقيات، لا تزال هناك أنماط من عدم المساواة والاستغلال تعكس أنظمة أوسع للسلطة. في هذا المقال، أستكشف كيف يمكن لممارسة الاستمالة للمثليات أن تمثل أخلاقيات المعاملة بالمثل التي تواجه المنطق الرأسمالي للمعاملة والسيطرة. من المهم تحديد المقصود بالمعاملة بالمثل في هذا السياق. تشير المعاملة بالمثل إلى فكرة أن كل شخص يعطي ويتلقى نفس القدر من الحب والاهتمام والدعم في علاقته. كما أنه يعني الاحترام المتبادل للحدود والقيود، والوعي بكيفية تأثير أفعال أحدهما على الآخرين. عند تطبيقها على ممارسات الرعاية، فإن المعاملة بالمثل تعني أن يعمل جميع المشاركين معًا لتلبية احتياجات الجميع دون توقع أي شيء مقابل ما تم تقديمه. يتناقض هذا مع فكرة رعاية المعاملات، حيث يقدم شخص ما الخدمات أو الدعم ويدفع آخر ثمنها أو يفعل شيئًا آخر في المقابل.
غالبًا ما تشمل ممارسات الاستمالة السحاقية ظروف المعيشة الجماعية مثل السكن المشترك أو المجتمعات المتعمدة. توفر هذه البيئات فرصًا للناس لتقاسم الموارد والمسؤوليات، مما يقلل من الاعتماد على حلول السوق.
بدلاً من تعيين مقاول لإصلاح سقف متسرب، يمكن للمقيمين التناوب على تعلم إجراء الإصلاحات الأساسية بمفردهم. بالعمل معًا، يبنون علاقات قائمة على الثقة والتضامن، وليس الصفقات أو الاستغلال.
يمكن للأسر المثلية تقاسم مسؤوليات رعاية الأطفال، مما يسمح للوالدين بالتناوب على رعاية الأطفال بينما يساهم الآخرون مالياً أو عاطفياً. يتحدى هذا النهج نموذج الأسرة النووية، الذي يفترض أن الآباء البيولوجيين فقط هم المسؤولون عن تربية الأطفال. لا يزال بإمكان السحاقيات اللواتي يخترن عدم إنجاب أطفال المشاركة في هذه الممارسات من خلال التطوع أو التوجيه أو تقديم الدعم العاطفي لأولئك الذين يربون الأطفال. بالإضافة إلى المساهمات المادية، تؤكد ممارسات الاستمالة للمثليات على العمل العاطفي، مثل الاستماع النشط وتقديم الدعم غير القضائي. بدلاً من الاعتماد فقط على المهنيين لتلبية احتياجات صحتهم العقلية، يطلب الأشخاص في المجتمع المشورة من الأصدقاء والشركاء الموثوق بهم. كما أنهم يخلقون مساحات آمنة لمناقشة الموضوعات الصعبة مثل الصدمات وسوء المعاملة والتهميش دون اللجوء إلى العلاج أو الأدوية وحدها. يجادل بعض العلماء بأنه حتى بين السحاقيات، لا يزال هناك عدم مساواة واستغلال. ومن المسائل الشائعة تقسيم العمل المنزلي بين «المعيلين» و «ربات البيوت». في حين أن بعض الأزواج قد يتفقون بوعي على كيفية تأثير هذا الانفصال على علاقاتهم، قد يقع البعض الآخر في أدوار الجنسين التقليدية دون إدراك ذلك. لتجنب هذه المشكلة، يجب على أفراد المجتمع الإبلاغ علانية عن أنواع العمل التي يجب القيام بها ومقدار الوقت الذي يمتلكه كل شخص.
إدارة الحدود والقيود تحد آخر.
قد يحتاج شخص معاق إلى مزيد من الاهتمام أو الإقامة، ولكن سيكون من غير المعقول توقع أن يقدم سكان آخرون رعاية مستمرة. في هذه الحالات، يمكن للمجتمعات وضع مبادئ توجيهية حول موعد وكيفية تقديم المساعدة، وضمان تلبية احتياجات الجميع مع احترام الاستقلال الفردي.
تقدم ممارسات الاستمالة السحاقية بديلاً للمنطق الرأسمالي، حيث تضع المعاملة بالمثل أولاً على المعاملات.وبتقدير المعونة المتبادلة والمسؤولية الجماعية، فإنها تتحدى نظم السلطة والامتيازات التي كثيرا ما تستبعد الفئات المهمشة.
من المهم الاعتراف بالمزالق المحتملة، مثل التخصيص غير المتكافئ للموارد أو الاستغلال، لنمذجة أخلاقيات الرعاية حقًا.
كيف يمكن لممارسات الاستمالة السحاقية أن تمثل أخلاقيات المعاملة بالمثل التي تقاوم المنطق الرأسمالي للمعاملات والسيطرة ؟
الفكرة من وراء هذا السؤال هي التحقيق في كيفية استخدام ممارسة مساعدة السحاقيات كأداة لمواجهة منطق المعاملات الرأسمالية والسيطرة عليها من خلال تعزيز أخلاقيات المعاملة بالمثل. تتضمن أخلاقيات المعاملة بالمثل إعطاء الأولوية لاحتياجات الآخرين على مصالح الفرد الخاصة والاعتراف بأن جميع الأفراد يستحقون الاحترام والاعتبار على قدم المساواة بغض النظر عن وضعهم الاجتماعي أو وضعهم الاجتماعي. كما يتطلب الاعتراف بالترابط بين الأفراد والجماعات داخل المجتمع.