وُصفت محبة الله بأنها «غير مشروطة» و «غير أنانية». هذا يعني أنه يتم إعطاؤه دون أي قيود ويركز على رفاهية وسعادة الآخرين بدلاً من رغباتهم أو اهتماماتهم. على النقيض من ذلك، تؤكد التغايرية على الأدوار التقليدية للجنسين، والتعريفات الثنائية للجنس/الجنس، وتفوق العلاقات «الطبيعية» على العلاقات غير التقليدية. غالبًا ما يُنظر إلى المغايرة الجنسية على أنها شكل طبيعي أو افتراضي أو مثالي للتوجه الجنسي، بينما يُنظر إلى المثلية الجنسية وازدواجية التوجه الجنسي وهويات المتحولين جنسيًا على أنها غير طبيعية أو منحرفة أو خاطئة. يتحدى مفهوم الحب الإلهي هذا الرأي، مما يشير إلى أن الله يحب جميع الناس على قدم المساواة، بغض النظر عن حياتهم الجنسية أو هويتهم الجنسية. قد يجادل البعض بأن هذا لا يعني بالضرورة قبول أو تشجيع الرغبة الجنسية بين الأشخاص من نفس الجنس.
تدين بعض الأماكن التوراتية السلوك المثلي، بحجة أنه يتعارض مع النظام الراسخ والقانون الطبيعي. يفسر آخرون هذه الآيات بشكل مختلف، وينظرون إليها بشكل أكبر من حيث الإساءة أو الاستغلال أو الوثنية.
تميز العديد من الطوائف الدينية تاريخيًا ضد المثليين من خلال حرمانهم من الوصول إلى الزواج وحقوق التبني والامتيازات الاجتماعية الأخرى التي يتمتع بها الأزواج. حتى أن بعض الكنائس ذهبت إلى حد تعزيز علاج التحويل، الذي يحاول تغيير التوجه الجنسي للشخص من خلال التدخل الروحي. على الرغم من هذه التحديات، هناك أيضًا أمثلة على المجتمعات المسيحية التي تقبل التعبيرات المختلفة عن الحياة الجنسية والرغبة في العلاقات الأحادية الملتزمة. قد يرون العلاقة الحميمة الجنسية كوسيلة للتعبير عن الحب والاحترام والالتزام المتبادل، بدلاً من مجرد المتعة أو الإنجاب. تعتمد كيفية فهم الشخص للحب الإلهي فيما يتعلق بالحياة الجنسية والرغبة على معتقداته الشخصية وسياقه الثقافي. من الواضح أنه لا يمكن الحفاظ على الافتراضات غير المتجانسة عند مواجهة فكرة أن الله يحب الجميع دون قيد أو شرط.
كيف يفسر مفهوم المحبة الإلهية أو يتحدى الفهم المتغاير للحياة الجنسية والرغبة ؟
مصطلح «الحب الإلهي» هو فكرة مجردة غالبًا ما ترتبط بالمعتقدات الدينية والممارسات الروحية. يشير إلى الحب بين البشر والإله أو الكيانات الخارقة للطبيعة الأخرى. لا يقتصر مفهوم الحب الإلهي على أي دين أو ثقافة ويمكن تفسيره بشكل مختلف من قبل أشخاص مختلفين بناءً على تجربتهم ومعتقداتهم الشخصية.