في الفهم الغربي التقليدي للوقت والتقدم والإغلاق السردي، هناك افتراض أساسي بأن الوقت يمضي قدمًا من البداية إلى النهاية، مما يؤدي إلى حل واضح أو «نهاية سعيدة». غالبًا ما يرتبط هذا المنظور الخطي بالتفكير الثنائي المتوافق مع الجنس، والذي يتعامل مع الجنس على أنه ذكوري أو أنثوي بشكل صارم ويرفض أي أشكال بديلة للهوية.
تتحدى وجهات النظر غير الثنائية هذه النظرة المعيارية، وتقدم طرقًا جديدة لتجربة الوقت والتقدم ورواية القصص.
قد يواجه الأشخاص غير الثنائيين وقتًا مختلفًا عن الأشخاص المتوافقين مع الجنس، ويعتبرونه دوريًا وليس خطيًا.
قد يتعرف بعض الأفراد غير الثنائيين على الآلهة أو الشخصيات الأسطورية الموجودة خارج الوقت الخطي، مثل الإلهة المصرية إيزيس أو الإله الهندوسي شيفا. في هذه الحالات، يُنظر إلى الوقت على أنه دائرة، بدون بداية أو نهاية، مما يسمح بإمكانيات وإبداع لا حصر لهما. قد ينظر الأفراد غير الثنائيين أيضًا إلى الوقت على أنه سائل ومتغير باستمرار ويتكيف بناءً على تجاربهم ووجهات نظرهم الخاصة.
المنظورات غير الثنائية يمكن أن تعطل الفهم غير المتجانس للتقدم من خلال رفض فكرة أن التقدم يجب أن يقاس من حيث النجاحات والإخفاقات الثنائية. بدلاً من ذلك، قد يقدرون النمو الشخصي والتعبير الفردي والرضا الذاتي عن الإنجازات الخارجية أو المكاسب المادية. قد ينظر الأفراد غير الثنائيين إلى أنفسهم على أنهم يتطورون ويتغيرون باستمرار، بدلاً من الوصول إلى نقطة نهاية ثابتة.
تتحدى وجهات النظر غير الثنائية الهياكل السردية التقليدية للقصص والروايات والأفلام ووسائل الإعلام الأخرى، وتتساءل عن الحاجة إلى حل واضح أو نهايات سعيدة. يمكن أن تشمل الانفتاح والغموض والتوترات التي لم يتم حلها، مع الاعتراف بتعقيد الحياة وعدم اليقين. قد يرفض الأفراد غير الثنائيين أيضًا فكرة بطل الرواية الواحد أو الرحلة البطولية، وبدلاً من ذلك يؤكدون على الترابط والترابط بين جميع الشخصيات والتجارب.
تقدم وجهات النظر غير الثنائية بديلاً منعشًا للثنائيات المتوافقة مع الجنس، مما يوفر طرقًا جديدة للتفكير في الوقت والتقدم ورواية القصص. من خلال تبني هويات وتجارب متنوعة، يمكننا توسيع فهمنا لما يعنيه أن نعيش حياة ذات مغزى ومرضية تتجاوز التوقعات والمعايير العادية.
كيف تعطل وجهات النظر غير الثنائية الفهم غير المتجانس للوقت والتقدم والإغلاق السردي ؟
تتحدى وجهات النظر غير الثنائية المفاهيم التقليدية للخطية والنظام من خلال رفض المفاهيم الثنائية للجنس وكذلك الافتراضات الثقافية حول كيفية تجربة الوقت. يمكن أن يؤدي ذلك إلى طرق جديدة لفهم التغيير والتطور تتجاوز تلك التي تحددها الفئات الصلبة مثل الذكور/الإناث، والماضي/الحاضر، والبدء/النهاية.