تم استخدام مصطلح «كوير» لعقود لوصف الأشخاص الذين لا يتطابقون مع المفاهيم التقليدية للجنس والتوجه الجنسي والهوية.
على الرغم من استخدامه على نطاق واسع، لا يوجد تعريف عالمي لما يعنيه أن تكون شاذًا. أدى هذا الافتقار إلى الوضوح حول الغرابة إلى استبعادها من وسائل الإعلام والمجتمع السائد، مما أدى إلى تاريخ طويل من الرقابة الأدبية. في هذا المقال، ننظر في كيفية تشكيل الأساليب التاريخية للرقابة على أدب المثليين للمناهج المعاصرة للرؤية والتمثيل في مجتمع LGBTQ +. من الناحية التاريخية، غالبًا ما تم تبرير الرقابة الأدبية على الموضوعات والهويات الغريبة من خلال الحاجة إلى الحفاظ على النظام العام.
في الولايات المتحدة في بداية القرن العشرين، حظر قانون كومستوك إرسال أي شيء يعتبر فاحشًا بالبريد، بما في ذلك الكتب التي تحتوي على مواد جنسية. ونتيجة لذلك، كتب العديد من المؤلفين بأسماء مستعارة أو نشروا أعمالهم في الخارج لتجنب الملاحقة القضائية. تم إلغاء قانون كومستوك في نهاية المطاف في عام 1934، ولكن تم تمرير قوانين أخرى استمرت في تقييد الوصول إلى الأدب المثلي.
في عصر المكارثية في الخمسينيات من القرن الماضي، اعتبرت المثلية الجنسية تهديدًا للأمن القومي، وتم إدراج المشتبه بهم من التوجه غير التقليدي في القائمة السوداء من قبل استوديوهات هوليوود. كما تم فرض رقابة شديدة على الأدب الذي يصور العلاقات المثلية، وتم حظر العديد من الكتب في المكتبات العامة والمكتبات. كان لهذه الرقابة تأثير عميق على رؤية الشخصيات الغريبة في الأدب، حيث اضطر الكتاب إلى إنشاء أبطال منعزلين يعانون من هوياتهم وعلاقاتهم. على الرغم من هذه العقبات، بدأ الأدب الغريب في اكتساب الزخم في النصف الثاني من القرن العشرين. استخدم مؤلفون مثل جيمس بالدوين وأودري لورد وأدريان ريتش عملهم لتحدي الأعراف الاجتماعية والضغط من أجل فهم أفضل لتجارب المثليين. مهد عملهم الطريق لمزيد من المناقشات المفتوحة حول الجنس والجنس، مما أدى إلى تشكيل حركة تحرير المثليين في الستينيات. على الرغم من هذا التقدم، لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به من حيث خلق مشهد أدبي شامل. يواصل العديد من الناشرين الابتعاد عن نشر القصص الغريبة، خوفًا من عدم بيعها بشكل جيد أو مواجهة رد فعل عنيف من القراء المحافظين. بالإضافة إلى ذلك، يفضل بعض المؤلفين فرض رقابة ذاتية على عملهم لتجنب الجدل أو الاهتمام السلبي. نتيجة لذلك، لا يزال تمثيل المثليين محدودًا في وسائل الإعلام الرئيسية، وغالبًا ما يتم تحويل الأشخاص من مجتمع الميم إلى أدوار ثانوية أو قوالب نمطية. لمعالجة هذه المشكلة، لجأ العديد من المؤلفين إلى المطابع المستقلة أو المنصات عبر الإنترنت لمشاركة عملهم. جعلت التكنولوجيا الرقمية من السهل أكثر من أي وقت مضى التواصل مع القراء ذوي التفكير المماثل والترويج للروايات الغريبة.
عدم وجود قبول واسع النطاق للغرابة يعني أن الرؤية لا تزال معركة صعبة للعديد من المبدعين.
المناهج التاريخية للرقابة شكلت المواقف المعاصرة تجاه تمثيل المثليين في الأدب. في حين تم إحراز الكثير من التقدم في السنوات الأخيرة، لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به لخلق مشهد أدبي شامل حقًا حيث يتم الاحتفال بجميع الهويات وتمثيلها على قدم المساواة. من خلال الاستمرار في تحدي الأعراف الاجتماعية والسعي من أجل فهم أفضل، يمكن للكتاب المساعدة في كسر الحواجز وخلق عالم تسمع فيه قصة الجميع.
كيف يشكل تاريخ الرقابة الأدبية المناهج الحديثة للظهور والتمثيل المثليين ؟
شكل تاريخ الرقابة الأدبية الأساليب الحديثة لرؤية وتمثيل المثليين، مما أثر على كيفية إدراك المؤلفين والناشرين والقراء لموضوعات وشخصيات LGBTQ + في الأدب. غالبًا ما أدت الرقابة إلى تدمير النصوص المهمة التي صورت العلاقات المثلية واستكشفت عدم المطابقة بين الجنسين، تاركة وراءها سجلًا غير مكتمل من تجارب المثليين.