كان للنظرية النسوية تأثير كبير على تطور حقوق المتحولين جنسياً. أحد الأمثلة المبكرة على كيفية تأثير النظرية النسوية على حقوق المتحولين جنسياً هو مفهوم الهوية الجنسية. تم تطوير هذه الفكرة من قبل جوديث بتلر في كتابها «Gender Commotion»، الذي يستكشف كيف أن الجنس هو عمل أدائي وليس خاصية متأصلة. بعبارة أخرى، لا يولد الناس في جنسهم، ولكن بدلاً من ذلك يخلقونهم من خلال أفعالهم. ويتحدى هذا المنظور المفاهيم التقليدية للجنسين، بما في ذلك تلك التي تعطي أدوارا معينة للرجال والنساء على أساس جنسهم البيولوجي. كما أنه يفتح الباب أمام الناس لرفض التفكير الثنائي واحتضان الهويات غير الثنائية.
هناك طريقة أخرى أثرت بها النظرية النسوية على حقوق المتحولين جنسياً وهي الاعتراف بالشيسوسية. تشير Cissexism إلى الافتراض بأن جميع الناس يتناسبون بدقة مع ثنائي الذكور/الإناث وأن أي شخص لا يتناسب مع هذه الفئات هو بطريقة ما غير طبيعي أو خاطئ. جادل المنظرون النسويون بأن هذا الافتراض يؤدي إلى التمييز ضد الأشخاص المتحولين جنسيًا، لأنهم غالبًا ما يواجهون الرفض والعنف عند محاولة العيش بشكل أصيل. استخدم النشطاء المتحولون هذه الحجة للضغط من أجل مزيد من القبول والاندماج في المجتمع.
ومع ذلك، لا تزال التوترات بين وجهات النظر النسوية والمتحولة. تجادل بعض النسويات بأن حقوق المتحولين جنسياً قد تكون غير متوافقة مع حقوق المرأة، لأنها قد تتحدى فكرة الهوية الأنثوية وتجربة رابطة الدول المستقلة. بالإضافة إلى ذلك، يعتقد بعض النشطاء المتحولين جنسيًا أن النسوية حصرية بطبيعتها للأشخاص المتحولين جنسيًا ولا تعترف دائمًا بالصراعات الفريدة التي يواجهها الأفراد المتحولين جنسيًا. أدت هذه التوترات إلى انقسامات داخل كلتا الحركتين، مثل قرار العديد من النسويات في الموجة الثانية باستبعاد النساء المتحولات من الحركة تمامًا.
على الرغم من هذه التوترات، هناك علامات على تحالفات محتملة بين النسوية والنشاط العابر.
على سبيل المثال، يدعم العديد من النسويات اليوم حقوق المتحولين جنسيًا ويعتبرنها تمكينًا للمرأة، بينما يدعو بعض النشطاء المتحولين جنسيًا إلى مناهج أكثر تعددية تعترف بتجارب الفئات المهمشة الأخرى. مع استمرار تطور الحركتين، يبقى أن نرى كيف سيتفاعلان مع بعضهما البعض وما هي التحالفات أو الانقسامات المستقبلية التي قد تحدد علاقتهما.
كيف أثرت النظرية النسوية على تطور حقوق المتحولين جنسياً، وما هي التوترات المتبقية بين الآراء النسوية والمتحولين جنسياً، وما هي التحالفات أو الانقسامات المستقبلية التي قد تحدد هذه العلاقة المتطورة ؟
تم تشكيل حقوق المتحولين جنسياً بشكل كبير من خلال الحركة النسوية. في عام 1973، تم تقديم مصطلح «المتحولين جنسياً» في كتاب جوديث بتلر المؤثر «مشكلة النوع الاجتماعي»، والذي تحدى الفئات الجنسية الثنائية الصارمة الشائعة في ذلك الوقت.