مناقشة التفاعل بين الغرابة والزمنية في الفن يمكن أن يلقي ضوءًا جديدًا على كيفية تفكيرنا في الوقت والذاكرة والمستقبل. هذا لأن الغرابة تتحدى المفاهيم التقليدية للوقت الخطي وتشير إلى أن التجارب الزمنية يمكن أن تكون غير خطية وسائلة ومتعددة. غالبًا ما ترتبط الغرابة بالسيولة والمرونة، مما يعني أنها ترفض فكرة وجود طريقة واحدة فقط لتجربة الوقت. بدلاً من ذلك، تشير وجهات النظر الغريبة إلى أنه يمكن تجربة الوقت بطرق مختلفة، اعتمادًا على التاريخ الشخصي والشخصية.
على سبيل المثال، قد يكون للشخص الذي يُعرف بأنه متحوّل جنسيًا علاقة فريدة مع الوقت بسبب انتقاله بين الجنسين وقد يرى الماضي والحاضر والمستقبل بشكل مختلف عن الشخص الذي لا يُعرف بأنه متحوّل جنسيًا. وبالمثل، قد لا ينظر الشخص الذي تعرض لصدمة إلى الوقت بنفس الطريقة التي ينظر بها إلى شخص لم يمر بهذه التجربة. تتشكل التجارب الزمنية أيضًا من خلال العوامل الثقافية والاجتماعية مثل العرق والطبقة والموقع. من خلال استكشاف هذه التقاطعات، يمكننا اكتساب فهم أكثر اكتمالاً لكيفية عمل الوقت في حياتنا ومجتمعاتنا.
الغرابة تشير إلى الهوية الجنسية والجنسانية خارج ثنائية الذكر/الأنثى أو المغايرة/المثلية الجنسية. وهي تشمل المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وثنائيي الجنس، من بين آخرين. تغطي الغرابة أيضًا الأجناس غير الثنائية مثل الجندر، والتعصب، والميول الجنسية، والتوجهات الجنسية غير المتغايرة بما في ذلك الجنسيين، ومزدوجي الميول الجنسية، والمتعددي الجنسيات. يتحدى الغرابة هياكل السلطة التقليدية التي تعطي الأسبقية للرجال المتوافقين مع الجنس والمغايرين جنسياً. من خلال نقدها للمعايير، تقدم الغرابة إمكانيات جديدة للتفكير في الوقت والذاكرة والمستقبل.
الزمنية هي الطريقة التي نختبر بها الوقت في حياتنا اليومية. يتعلق هذا بالجوانب الذاتية والموضوعية للوقت، مثل تصور الوقت المنقضي وهيكل الوقت كما يقاس بالساعات والتقويمات.
على سبيل المثال، قد ننظر إلى الوقت على أنه أسرع عندما نكون أصغر سناً وأبطأ عندما نكبر. قد تكون لدينا أيضًا أفكار مختلفة حول المدة التي يستغرقها المهام المختلفة بناءً على جداولنا وأولوياتنا الفردية. من الناحية الموضوعية، يتم قياس الوقت وفقًا للمبادئ العلمية، مثل سرعة الضوء ودوران الأرض حول الشمس. ومع ذلك، حتى هذه الموضوعية ليست ثابتة، لأنها تتأثر بعوامل مثل الجاذبية وإمالة محور الأرض. كما أن فكرة الزمنية تتجاوز التجربة البشرية لتشمل الكون نفسه. يتكهن العلماء بأن الكون بدأ مع الانفجار العظيم قبل مليارات السنين وسينتهي في النهاية بأزمة كبيرة أو حدث آخر. يمكن تصور مسار الوقت على أنه سلسلة من الدورات، مثل الفصول أو دورة حياة النجوم.
تتقاطع الغرابة والزمنية في الفن من خلال استكشاف وجهات نظر زمنية بديلة. غالبًا ما يستخدم الفنانون الذين يعتبرون مثليين أعمالهم لتحدي الوضع الراهن وتقديم طرق جديدة لرؤية العالم. أحد الأمثلة على ذلك هو عمل الفنانة المثلية فيونا أبل، التي يُظهر مقطعها «الجنائي» سردًا غير خطي ويطمس الماضي والحاضر والمستقبل. مثال آخر هو عمل الفنان المتحولين جنسياً جول جيمبروني، الذي تستكشف لوحاته سيولة الهوية الجنسية وتقاطع الذاكرة والوقت. يقوم هؤلاء الفنانون بإنشاء أعمال تتحدى الروايات التقليدية حول الوقت وتقدم رؤى جديدة حول كيفية تفكيرنا في الوقت والذاكرة والمستقبل. يمكن أن يساعدنا تعلم هذه التقاطعات على فهم أنفسنا ومكاننا في العالم بشكل أفضل. من خلال التفكير خارج الصندوق، يمكننا توسيع فهمنا لما يعنيه الوقت وكيف يرتبط بالجنس والجنس والهوية. يمكن أن يكون لهذا تطبيقات عملية في مجالات مثل علم النفس وعلم الاجتماع والفلسفة والسياسة.
على سبيل المثال، يمكن أن يساعدنا على فهم الصدمة بشكل أفضل وتأثيرها على الذاكرة والحزن وعلاقتها بالوقت أو دور الوقت في الحركات الاجتماعية. ولفهم تعقيدات الزمن آثار أيضا على العلم والتكنولوجيا، اللذين يزداد اهتمامهما بطبيعة الزمن نفسه. في الختام، يقدم استكشاف التفاعل بين الغرابة والزمنية في الفن رؤى قيمة حول كيفية تجربة الوقت والذاكرة والمستقبل. تدعونا هذه الأعمال، التي تتحدى الافتراضات المعيارية حول الوقت والهوية، إلى إعادة النظر في تصوراتنا وتجاربنا الزمنية. على هذا النحو، فهي توفر أداة قوية لفهم نفسك والعالم من حولك.
هل يمكن للتفاعل بين الغرابة والزمنية في الفن أن يكشف عن فهم بديل للوقت والذاكرة والمستقبل ؟
في السنوات الأخيرة، استكشف الفنانون المثليون كيفية تفاعل شخصياتهم مع الظواهر الزمنية مثل الذاكرة والوقت والمستقبل. يمكن للفن أن يتحدى المفاهيم التقليدية لهذه المفاهيم من خلال تجربة تقنيات سرد القصص غير الخطية، وإعادة تفسير الأحداث التاريخية، وتفكيك الأعراف الاجتماعية حول الجنس والجنس.