اعتقد المصريون القدماء أن حرق البخور جزء مهم من طقوسهم الدينية. استخدموه للتواصل والتضحية لآلهتهم وإلهاتهم. في الواقع، كان يُنظر إلى رائحة البخور المحترق على أنها وسيلة للتواصل مع الإلهي. غالبًا ما تم حرق البخور خلال الاحتفالات والمهرجانات، بل تم استخدامه لتطهير الأماكن المقدسة. يُعتقد أيضًا أن دخان البخور يمكن أن يصل إلى السماء ويحمل رسائل إلى الآلهة. وهكذا رأى المصريون أن البخور يحترق كوسيلة للاقتراب من آلهتهم. كما استخدمت الأرواح في الدين المصري لأسباب مماثلة. كان يُعتقد أن رائحة العطر لطيفة للآلهة، وكان يُعتقد أنهم كانوا أكثر عرضة للاستماع إلى الصلاة إذا كان المصلي يرتدي العطر. كانت العطور مصنوعة من مكونات طبيعية مثل الزهور والتوابل والأعشاب، وغالبًا ما تم خلطها معًا لخلق نكهات فريدة. كانت الملابس المقدسة جانبًا مهمًا آخر للدين المصري. كان الكهنة والكهنة يرتدون هذه الملابس عندما يؤدون طقوسًا معينة. عادة ما تكون مصنوعة من أقمشة رقيقة ومزينة بتصميم معقد. يعتقد بعض العلماء أن هذه الجلباب كان يجب أن تمثل جسد الإله أو الإلهة التي يتم استدعاؤها. سمح هذا للشخص الذي يرتدي الثوب أن يصبح واحدًا مع الإله. كانت هذه الأشياء الثلاثة - البخور والعطور والملابس المقدسة - جميعها ذات أهمية مثيرة للإثارة بالنسبة للمصريين القدماء. لقد اعتقدوا أن بإمكانهم استخدام هذه الأشياء للتواصل مع آلهتهم بطريقة حميمة. كان يُنظر إلى فعل حرق البخور على أنه فعل جنسي، وكذلك استخدام العطور. كما ارتبطت الملابس المقدسة بالجنس والخصوبة. في الواقع، يعتقد بعض العلماء أن المصريين ربما استخدموها كمساعدة جنسية خلال الاحتفالات الدينية.
كان استخدام البخور والعطور والملابس المقدسة في الدين المصري أكثر بكثير من مجرد ارتباط بالإله. كان الأمر يتعلق أيضًا بالتعبير عن الحب والرغبة والعاطفة. باستخدام هذه الأشياء، يمكن للمصريين التواصل مع آلهتهم بطرق جسدية وروحية.
كيف تثير النصوص الصوفية المصرية البخور والأرواح والملابس المقدسة كقنوات اتصال مثيرة للإثارة مع الآلهة ؟
غالبًا ما تشير النصوص الصوفية المصرية إلى العطور مثل البخور والعطور والأردية المقدسة على أنها «قنوات اتصال مثيرة» مع الآلهة لأنهم يعتقدون أن هذه الأشياء مشبعة بالطاقة والقوة الروحية التي يمكن استخدامها لأغراض الطقوس، بما في ذلك السحر الجنسي.