هل يمكن أن يكون الحب والتعاطف قوى سياسية داخل نشاط كوير وليس مجرد مُثُل عاطفية ؟
نظرية الكوير هي إطار نظري يستكشف كيف تؤثر ديناميكيات القوة على حياة الأشخاص الذين يعتبرون مثليين ومثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وثنائيي الجنس وقضايا. أحد مبادئها المركزية هو أن التوجه الجنسي والهوية الجنسية هي بنى اجتماعية يمكن تحديها من خلال النشاط. هذا يعني أنه يمكن للناس التنظيم لتحدي الأعراف الاجتماعية حول هذه الجوانب من هويتهم والعمل على إنشاء مجتمع أكثر عدلاً للجميع. في هذا السياق، من المهم التفكير في كيفية ملاءمة الحب والتعاطف مع المعادلة. هل يمكن اعتبارهم قوى سياسية داخل النشاط الغريب، أم أنهم مجرد مُثل عاطفية ؟ للإجابة على هذا السؤال، من المفيد إلقاء نظرة على كيفية استخدام كلا المفهومين تاريخيًا في حركات LGBTQ +.
إحدى الطرق التي لعب بها الحب دورًا في نشاط المثليين هي استخدامه كصرخة حاشدة. تركزت العديد من حركات حقوق LGBTQ + المبكرة حول فكرة الحب بين شخصين بالغين بالتراضي. على سبيل المثال، اندلعت أعمال شغب ستونوول التي وقعت في مدينة نيويورك عام 1969 بسبب مداهمة الشرطة لحانة شهيرة للمثليين. قاوم مثيري الشغب، وكثير منهم من أفراد المجتمعات السوداء واللاتينية، وحشية الشرطة وساعدوا في إرساء الأساس لحركة تحرير المثليين الحديثة. كان الحب عاملاً محفزًا رئيسيًا للعديد من المشاركين، حيث رأوا أنفسهم يناضلون من أجل الحق في العيش بشكل أصيل ومنفتح مع شركائهم. من ناحية أخرى، غالبًا ما تم استخدام التعاطف كأداة لحشد الدعم من الحلفاء خارج مجتمع LGBTQ +. عندما يرى الناس أولئك الذين يعتقدون أنهم شاذون يتعرضون لسوء المعاملة أو التمييز ضدهم، فقد يشعرون بالرحمة ويقررون اتخاذ إجراء. قد يعني ذلك تنظيم احتجاجات أو كتابة رسائل إلى المسؤولين المنتخبين أو التبرع بالمال للمنظمات التي تدعم قضايا LGBTQ +. من خلال الانخراط في هذه الإجراءات، يظهر الحلفاء التزامهم بإنشاء مجتمع أكثر عدلاً للجميع، بغض النظر عن التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية. ومع ذلك، يجادل البعض بأن الحب والتعاطف لا يكفيان لإحداث تغيير ذي مغزى داخل نشاط الكوير. يقترحون أن الاستراتيجيات السياسية مثل الضغط والتنظيم الشعبي والعمل المباشر ضرورية لإحداث تغيير حقيقي في السياسة. تشمل هذه التكتيكات العمل مع المشرعين وتثقيف الجمهور والدعوة إلى سياسات تحمي حقوق المثليين +. في حين أن الحب والتعاطف قد يكونان محفزين مهمين للمشاركة في هذه الأنشطة، إلا أنهما لا يستطيعان استبدالهما تمامًا.
في النهاية، من الواضح أن كلاً من الحب والتعاطف قد لعبا دورًا مهمًا في نشاط المثليين عبر التاريخ. بينما نواصل الكفاح من أجل المساواة والعدالة، من المهم أن ندرك كيف يمكن لهذه المفاهيم أن تساعدنا في بناء حركات أقوى. يسمح لنا الحب بالتواصل مع بعضنا البعض وإيجاد القوة في تجربتنا المشتركة، ويساعدنا التعاطف على فهم وجهات نظر أولئك الذين لا يشاركوننا هويتنا. ولكن لإحراز تقدم حقيقي، يجب علينا أيضًا استخدام التكتيكات السياسية لتحدي أنظمة السلطة والقمع التي تؤثر على جميع المجتمعات المهمشة.
هل يمكن أن يكون الحب والتعاطف قوى سياسية داخل نشاط كوير وليس مجرد مُثُل عاطفية ؟
نعم، يمكن القول إن الحب والتعاطف أداتان سياسيتان قويتان لدفع التغيير الاجتماعي في نشاط المثليين من خلال قدرتهم على تعبئة الناس من خلفيات متنوعة وبناء تحالفات مع الفئات المهمشة الأخرى. وذلك لأن هذه المفاهيم لها جاذبية عالمية تتجاوز التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية، مما يسمح لها بالجمع بين الأشخاص الذين قد لا يتشاركون تجارب مماثلة ولكنهم لا يزالون يدركون الحاجة إلى المساواة.