يمكن تعريف التحول بأنه تغيير عميق يغير الوجود أو الإدراك أو نمط الحياة. في هذا السياق، يشير إلى تغيير الجنس البيولوجي بالهرمونات أو الجراحة أو التدخلات الأخرى. تتحدى العملية المفاهيم الثابتة للذات والهوية والاستمرارية لأنها تنتهك المعايير والتوقعات الجنسانية التقليدية. الذات هي إحساس الفرد بمن هم وكيف يرتبطون بالآخرين ؛ يغطي مظهرهم وسمات شخصيتهم وقيمهم ومعتقداتهم وتجاربهم العاطفية وغير ذلك. الهوية هي الدور الاجتماعي أو المركز الاجتماعي لشخص في مجموعة أو مجتمع قد يتقاطع مع الوعي الذاتي، ولكنه يختلف عنه أيضًا. تشير الاستمرارية إلى وجود مستقر ومستمر. غالبًا ما ينطوي فعل الانتقال على تغييرات في المظهر الجسدي، مثل نمو شعر الوجه أو تناول الهرمونات لتطوير الثدي، مما يخلق فرصًا جديدة للتعبير الجنسي. قد يبحث الأفراد المتحولين عن شركاء تتماشى رغباتهم مع رغباتهم.
شخص معين لامرأة عند الولادة تنتقل إلى رجل قد يرغب في العلاقة الحميمة مع رجل متوافق مع الجنس، في حين أن شخصًا معينًا لرجل عند الولادة ينتقل إلى امرأة قد يريد العلاقة الحميمة مع امرأة متوافقة مع الجنس.
هذا الاختيار يتحدى الأعراف الاجتماعية حول ما يشكل الدافع الجنسي المناسب. قد يكافح بعض الأشخاص للتعرف على أنهم من جنسين مختلفين بعد الانتقال، مما يثير تساؤلات حول سيولة الحياة الجنسية وعلاقتها بالهوية الجنسية. يتطلب التحول إعادة تعريف ليس فقط جسمك، ولكن أيضًا العلاقة بين ذلك الجسم والآخرين. يمكن أن يؤثر الانتقال على ديناميكيات الأسرة والصداقات والتفاعلات في مكان العمل والصلات الرومانسية. وهذا يدعو إلى التساؤل عما يعنيه أن تكون «طبيعيًا» وكذلك ما إذا كانت البيولوجيا تحدد القدر. تتحدى العملية التعريفات الثابتة للذكورة والأنوثة والمفاهيم الجنسانية الأخرى. يقودنا هذا إلى التساؤل: كيف نوفق بين الحقائق البيولوجية وتجاربنا الحية ؟ كيف نتنقل في عالم يتم فيه تدمير الثنائيات بين الجنسين ؟ يدعونا التحول إلى استكشاف طرق جديدة لفهم أنفسنا والآخرين. إنه يوسع آفاقنا إلى ما هو أبعد من التمثيلات الثنائية للجنس والجنس، ويشكك في طبيعة إنسانيتنا. إنه يذكرنا بأن حب الذات مرن ومعقد، تشكله عوامل داخلية وخارجية مثل الثقافة والتاريخ والسياسة. من خلال تبني هذا التعقيد، يمكننا إنشاء مجتمعات أكثر شمولاً وإنصافًا تعترف بالهويات المتنوعة وتؤكدها.