نظرية الكوير هي نهج لفهم السلوك البشري الذي يتحدى المفاهيم التقليدية للجنس والجنس. ويؤكد على سيولة الهويات والعلاقات، ويسعى إلى زعزعة المفاهيم المعيارية لما يعنيه أن تكون ذكرًا وأنثى ومستقيمًا ومثليًا ومثليًا ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية ومتوافقًا مع الجنس، إلخ. اقترح الفلاسفة المثليون العديد من الطرق التي يمكن من خلالها لهذا النهج تحدي الخطابات المهيمنة للأخلاق والقانون والذاتية الأخلاقية. على سبيل المثال، يجادلون بأن فلسفة الكوير ترفض فكرة أن هناك فئات طبيعية يقع فيها الناس بناءً على تركيبهم البيولوجي فقط أو الجنس المحدد عند الولادة. بدلاً من ذلك، يقترح أن الهوية أدائية - مما يعني أن الناس يخلقون أنفسهم من خلال أفعالهم وعلاقاتهم بدلاً من أن يولدوا في أدوار ثابتة. هذا المنظور يقوض المفاهيم التقليدية للأخلاق، والتي غالبًا ما تعتمد على قواعد صارمة حول من يجب السماح له بفعل ماذا وكيف. تتحدى فلسفة الكوير أيضًا فكرة أن بعض السلوكيات أو المواقف «طبيعية» أو «طبيعية»، مع التأكيد على الطبيعة التعسفية لهذه المفاهيم. ولهذا النهج آثار هامة على القانون أيضا، لأن النظم القانونية عادة ما تقوم على أفكار الحياة الطبيعية والشذوذ. من خلال التشكيك في أسس هذه الأنظمة، تلفت فلسفة الكوير الانتباه إلى كيفية عمل القوة في المجتمع وكيف يتم استخدامها لتنظيم الرغبة. أخيرًا، تتحدى فلسفة الكوير المفاهيم التقليدية للذاتية الأخلاقية من خلال الإيحاء بأن خياراتنا الأخلاقية تتشكل من خلال رغباتنا واحتياجاتنا بدلاً من القيم المحددة مسبقًا. بعبارة أخرى، يجب أن نأخذ في الاعتبار متعتنا وألمنا ورفاهيتنا عند اتخاذ القرارات، بدلاً من الاعتماد على مصادر خارجية للقوة.
بشكل عام، تقدم نظرية الكوير إطارًا جديدًا مثيرًا لفهم أنفسنا وعالمنا الذي يتحدى الوضع الراهن ويدفعنا إلى التفكير بشكل أكثر انتقادًا في افتراضاتنا ومعتقداتنا. يتابع المقال:
أحد الجوانب الرئيسية لفلسفة الكوير هو تركيزه على زعزعة استقرار الخطاب المهيمن للجنس والجنس. يجادل المنظرون المثليون بأن هذه الفئات مبنية اجتماعيًا وليست محددة بيولوجيًا، وأنها استخدمت لإدامة الاضطهاد عبر التاريخ. على سبيل المثال، ارتبطت فئة «الرجل» تاريخياً بالقوة والعدوان والهيمنة، بينما ارتبطت فئة «المرأة» بالخضوع والتنشئة والحياة المنزلية. أدت هذه القوالب النمطية إلى أنظمة قمعية، مثل النظام الأبوي، تضع الرجال فوق النساء وتخلق تسلسلًا هرميًا للذكورة والأنوثة. يتحدى الفلاسفة المثليون هذا النظام الثنائي، بحجة أنه من الممكن (والضروري) رفضه تمامًا أو حتى وجوده خارجه. لاحظوا أن هناك العديد من الطرق لتكون ذكرًا أو أنثى - أو لا شيء - وأن هذه الهويات يمكن أن تتغير بمرور الوقت. هذا المنظور يقوض الفهم التقليدي للأخلاق والقانون والذاتية الأخلاقية من خلال لفت الانتباه إلى كيفية عمل السلطة في المجتمع. ويقترح أن تستند الخيارات الأخلاقية إلى الرغبات والاحتياجات الفردية بدلا من القيم المحددة سلفا، وأن تكون الأطر القانونية مرنة بما يكفي لاستيعاب المواقف والهويات المختلفة.
جانب مهم آخر من فلسفة الكوير هو التركيز على الأداء. بعبارة أخرى، الهوية ليست ما ولدنا فيه، ولكن ما نصنعه من خلال أفعالنا وعلاقاتنا. يتحدى هذا المنظور المفاهيم التقليدية لما يعنيه أن تكون إنسانًا، مما يشير إلى أن البشر أكثر مرونة وتعقيدًا مما كان يعتقد سابقًا. يجادل الفلاسفة المثليون بأننا نبني أنفسنا من خلال تفاعلاتنا مع الآخرين، وغالبًا ما نلعب أدوارًا متعددة اعتمادًا على الموقف. هذا النهج له آثار مهمة على طريقة تفكيرنا في الأخلاقيات، لأنه يعني أن الخيارات الأخلاقية يجب أن تستند إلى السياق بدلاً من القواعد الثابتة.على سبيل المثال، قد يشارك شخصان في فعل يعتبر غير أخلاقي في ظل ظروف معينة، ولكن ليس في ظل ظروف أخرى. من خلال رفض التعريفات الصارمة للسلوك الجيد والسيئ، تفتح فلسفة الكوير احتمالات جديدة لكيفية عيشنا والتواصل مع بعضنا البعض. أخيرًا، تلفت فلسفة الكوير الانتباه إلى الطبيعة التعسفية لمفاهيم مثل «طبيعية» و «طبيعية». تم استخدام هذه المصطلحات عبر التاريخ لتبرير الأنظمة القمعية مثل الزواج غير المتجانس، وتفوق البيض، والقدرة. من خلال التشكيك في صحتها، يتحدى الفلاسفة المثليون الوضع الراهن ويدفعوننا إلى إعادة التفكير في افتراضاتنا حول الاختلافات البشرية. يقترحون أنه لا يوجد شيء اسمه طريقة طبيعية أو طبيعية للتصرف، وأنه يمكن إضفاء الشرعية على جميع السلوكيات على قدم المساواة طالما أنها تقوم على الرغبة والمتعة. وهذا المنظور له آثار هامة على القانون لأنه يقترح أن يكون الإطار القانوني مرنا بما يكفي لاستيعاب الهويات والعلاقات المختلفة. كما أنه له آثار على الذاتية الأخلاقية، لأنه يشير إلى أنه يجب علينا اتخاذ خيارات أخلاقية بناءً على رغباتنا واحتياجاتنا الخاصة بدلاً من القيم الخارجية.
بشكل عام، تقدم فلسفة الكوير إطارًا جديدًا مثيرًا لفهم أنفسنا وعالمنا الذي يتحدى الوضع الراهن ويدفعنا إلى التفكير بشكل أكثر انتقادًا في افتراضاتنا ومعتقداتنا. تركيزه على زعزعة استقرار الخطابات السائدة حول الجنس والجنس، وتركيزه على الأداء و
كيف تتحدى فلسفة الكوير الخطابات السائدة في الأخلاق والقانون والذاتية الأخلاقية ؟
تتحدى فلسفة الكوير الخطابات السائدة في الأخلاق والقانون والذاتية الأخلاقية من خلال توفير وجهات نظر بديلة حول هذه المفاهيم التي لا تستند إلى افتراضات معيارية حول الجنس والجنس. يقدم طريقة للتفكير في الأخلاق والقانون والأخلاق لا تقتصر على الفئات الثنائية التقليدية للذكور/الإناث، أو المغايرين/المثليين، أو غيرها من الانقسامات المماثلة.