يعتقد الداويون أن كل الأشياء لها صفات الين واليانغ، وهما طاقتان متكاملتان ولكنهما متعارضتان. يرتبط الين بالأنوثة والسلبية والظلام والبرودة والماء، بينما يرتبط اليانغ بالذكورة والنشاط والخفة والحرارة والنار. في الطاوية، يُنظر إلى الرغبة الجنسية على أنها تعبير عن التوازن بين هذه القوى، ويمكن أن تهدف إلى تحقيق الانسجام داخل الذات ومع الآخرين. يختلف هذا عن الأفكار البوذية للتخلي والتنازل، والتي تؤكد على الرغبات غير العاطفية وغير المجهدة، بما في ذلك الرغبات الجنسية.
في الطاوية، غالبًا ما تتخذ الخطابات المثيرة شكل نصوص شعرية تسمى «Jue Ju» («شعر تشو»)، والتي تحتفل بالملذات الحسية للحياة وتشجع العلاقة الحميمة والتواصل. تصف هذه النصوص فرحة الحب الجسدي وتقترح طرقًا لتنمية الطاقة الجنسية من أجل النمو الروحي. كما يستكشفون ديناميكيات القوة للجنس والعلاقات، ويناقشون مواضيع مثل الإغواء والهيمنة والخضوع و BDSM. حتى أن بعض Jue Ju يدافعون عن تعدد الزوجات أو الجنس العرضي، ويتحدون الزواج الأحادي التقليدي ويعززون التجارب مع شركاء مختلفين.
تميل الأفكار البوذية حول الجنس إلى التركيز أكثر على الامتناع عن ممارسة الجنس والعزوبة، واعتبارها عقبات أمام التنوير وليس مسارات له. قد يمارس البوذيون الجنس بدافع الضرورة أو الإنجاب، لكنهم يفعلون ذلك دون عاطفة أو ارتباط عاطفي. إنهم يرون الرغبة الجنسية على أنها إلهاء يؤدي إلى المعاناة والوهم، ويسعون إلى تجاوزها من خلال ممارسة الانفصال واليقظة.
على الرغم من الاختلافات بينهما، فإن كلا التقاليد تعترف بإمكانية الجنس للنمو الشخصي والتحول. في الطاوية، يُنظر إلى الطاقة الجنسية على أنها قوة يمكن استخدامها لتحسين صحة الفرد وحيويته، بينما في البوذية، يمكن إعادة توجيه الطاقة الجنسية نحو التعاطف والتعاطف. يؤكد كلا التقاليد أيضًا على أهمية السلوك الأخلاقي في العلاقات الجنسية، وتشجيع التواصل المفتوح، واحترام الحدود، والمتعة المتبادلة.
كيف يختلف المنطق المثير الطاوي عن المفاهيم البوذية للتخلي والتنازل ؟
يؤكد النهج الطاوي على وجود اتحاد متناغم بين الناس والطبيعة، في حين أن المفهوم البوذي للتخلي والتخلي يقوم على النمو الروحي من خلال التنوير الفردي. تحتفل الطاوية بالحياة والجنس والمتعة، بينما ترفضها البوذية باعتبارها إلهاءً عن طريق التنوير.