رفضها كينك باعتبارها مجرد محرمات
على الرغم من أن اسمها كان من المحرمات، إلا أن المجلة غالبًا ما جادلت بأن هذه الرغبات كانت طبيعية وصالحة وليست أسرارًا قذرة.
محرر المجلة، جيمس برادوك، الذي أسس المنشور في عام 1984، لاحظ ذات مرة أنه شعر أن «كل شخص لديه عنصر بداخله لا يشعر بالراحة في الحديث عنه». مع وضع ذلك في الاعتبار، سعى برادوك إلى تحدي الأعراف الاجتماعية المحيطة بالجنس من خلال تقديم منتدى مفتوح للقراء للمناقشة والبحث دون خوف من الحكم أو الحكم. علاوة على ذلك، فإن رؤيته ستتجاوز مجرد الكشف عن الأوهام الشخصية ؛ وبدلاً من ذلك، منحت القراء الإذن باستكشاف فضولهم العميق بحرية ودون وصمة عار.
في صفحاته، تحدى «المحرمات» المفاهيم المسبقة لما يشكل سلوكًا جنسيًا «طبيعيًا» أو مقبولًا، مع خلق مساحة لأنماط حياة بديلة وتجاوزات كانت تعتبر في السابق لا توصف. من العبودية والانضباط إلى السادو-الماسوشية، والأوتاد الطويلة، والتلصص، والعرض وغير ذلك، لم تكن مجرد ملحمة إباحية أخرى ؛ وهو عمل صحفي جاد يرمي إلى تفكيك موقف المجتمع تجاه الرغبة نفسها. نشرت المجلة مقالات كتبها كل من المحترفين والهواة، تغطي موضوعات مثل ارتداء الملابس المتقاطعة، والانتحال، ولعب الأدوار، والألعاب المرتبطة بالعمر، والفراء، وألعاب الحيوانات الأليفة، والفيتيشيين، وحتى علاقات سفاح القربى. أظهرت هذه القصص أشخاصًا حقيقيين يشاركون تفاصيل حميمة عن تجاربهم بصراحة وأصالة، مما يسمح للقراء الآخرين بالتعلم منهم وكذلك التواصل على المستوى الشخصي العميق.
بينما صُدم الكثيرون بالطبيعة الصريحة لبعض هذه الاعترافات (خاصة تلك المتعلقة بـ BDSM)، أشاد آخرون بتابو لجعل مثل هذه المحادثات سائدة. كما كتب أحد القراء: «شكرًا لك على توفير ملاذ آمن حيث يمكننا أن نكون أنفسنا». شارك آخر كيف ساعدته القراءة عن صراعات مماثلة على الشعور بوحدة أقل في العالم: «بعد سنوات من الخجل من رغباتي، شعرت أخيرًا بالفهم». من خلال تطبيع التفضيلات الجنسية المتنوعة من خلال الاستكشاف المدروس بدلاً من الرسوم الكاريكاتورية المثيرة، ساعد «المحرمات» في كسر الحواجز بين المجتمعات التي كانت تعتبر منبوذة وغريبة - وكان هذا بالضبط هدفها.
لسوء الحظ، على الرغم من نجاحها في بعض الأوساط، واجهت «تابو» العديد من المعارك القانونية على مر السنين حول قوانين الفحش التي تجرم أي مواد تعتبر مسيئة أو خطيرة للقصر. على الرغم من هذه المعارضة، استمر برادوك في النشر حتى وفاته المبكرة في عام 1996 بسبب مضاعفات القلب من فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز. اليوم، لا تزال جزءًا مهمًا من القصة، ليس فقط لمساهماتها في فهم النشاط الجنسي البشري، ولكن أيضًا لالتزامها بإحداث التغيير من خلال الحوار المفتوح.