يشير مفهوم الغرابة إلى الأشخاص الذين لا يتطابقون مع الأدوار التقليدية للجنسين أو العلاقات بين الجنسين. في السنوات الأخيرة، شهدت العديد من المجتمعات زيادة في الاعتراف بقبول الأشخاص المثليين. وقد أدى ذلك إلى قدر من التحرر الاجتماعي لهذه الفئات، ولكن لا تزال هناك حواجز كبيرة تمنعها من التمتع الكامل بنفس الحقوق والحريات التي يتمتع بها نظراؤها من الجنسين. أحد هذه العوائق هو التمييز العنصري، والذي غالبًا ما يعقد الروايات الغربية عن تحرير المثليين والتقدم.
إحدى الطرق التي يؤثر بها العرق على تحرير المثليين والتقدم هي من خلال تقاطع الهويات. يمكن فهم الغرابة على أنها طيف بمستويات مختلفة من التعرف على أساس التوجه والهوية والتعبير. قد يُعرف بعض الأشخاص على أنهم مثليون أو مثليات أو ثنائيو الجنس أو متحولون جنسيًا أو غير ثنائيي الجنس، بينما قد لا يصف آخرون أنفسهم على الإطلاق. ومع ذلك، بغض النظر عن كيفية تحديدهم، غالبًا ما يواجه هؤلاء الأشخاص التمييز على أساس العرق.
على سبيل المثال، الرجال السود هم أكثر عرضة من الرجال البيض للذهاب إلى السجن لكونهم LGBTQ +، واللاتينيون هم أكثر عرضة من النساء البيض للاعتقال بتهمة الدعارة. تعكس هذه الاختلافات كيفية تقاطع العرق والجنس، مما يجعل من الصعب على بعض الأشخاص الوصول إلى نفس الحماية والفرص مثل الآخرين.
عامل آخر يعقد الروايات الغربية عن تحرير المثليين والتقدم هو تاريخ العنصرية في حركة LGBTQ +. على سبيل المثال، كان يُنظر إلى أعمال الشغب في Stonewall في البداية على أنها انتصار للمجتمعات المهمشة، بما في ذلك الأشخاص الملونون. ومع ذلك، بعد هذا الحدث، تولى القادة البيض زمام الحركة ودفعوا الأشخاص الملونين إلى الخارج. استمر هذا النمط عبر التاريخ، حيث جادل العديد من النشطاء بأن مجتمع LGBTQ + كان مهتمًا تاريخيًا بشكل أساسي بتجارب الرجال البيض مع cisgenders. ونتيجة لذلك، شعر الملونون بأنهم مستبعدون من الكفاح من أجل المساواة، مما أدى إلى مزيد من الانقسام بين الأعراق. علاوة على ذلك، تلعب القوالب النمطية العرقية دورًا مهمًا في تشكيل التصورات العامة للشخصيات الغريبة. تصور العديد من المفاهيم الإعلامية للغرابة الأفراد غير البيض على أنهم مفرطون في الجنس أو مصابون بالفتنة. يمكن أن يؤدي هذا إلى مواقف سلبية تجاه الجماعات غير البيضاء، مما يعزز التحيزات الحالية ويجعل من الصعب عليهم تحقيق القبول الاجتماعي. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما تديم الثقافة الشعبية الاستعارات الضارة حول العرق، مثل افتراض أن العلاقات بين الأعراق مقبولة فقط إذا كان أحد الشركاء أبيض. تجعل مثل هذه المفاهيم الخاطئة من الصعب على الأشخاص المثليين العثور على علاقة حميمة ذات مغزى أو شركاء رومانسيين. أخيرًا، يمكن أن تساهم التوقعات الثقافية حول الجنس وأدوار الجنسين أيضًا في التوترات العرقية داخل مجتمع المثليين. في العديد من الثقافات، هناك توقعات تقليدية حول التعبير عن الجنس والسلوك الجنسي القائم على العرق. يمكن أن تتعارض هذه المعايير مع الروايات الغربية للتحرر والتقدم، مما يؤدي إلى سوء الفهم والصراعات بين أعضاء الجماعات العرقية المختلفة. على سبيل المثال، يعتقد بعض الأمريكيين السود أن زواج المثليين هو نتاج الإمبريالية البيضاء وينظرون إلى المثلية الجنسية على أنها تهديد لقيم مجتمعهم. على العكس من ذلك، تنظر بعض مجتمعات المهاجرين إلى رهاب المثلية كجزء لا يتجزأ من ثقافتهم وتقاوم محاولات تغييره. يمكن أن تكون النتيجة انفصالًا بين المثل الغربية والحقائق المحلية، مما يخلق توترًا في مجتمع LGBTQ +. في الختام، يلعب العرق دورًا حاسمًا في تعقيد الروايات الغربية عن تحرير المثليين والتقدم. إن الترابط بين الهوية والعزلة التاريخية والقوالب النمطية والاختلافات الثقافية تسهم جميعها في الصعوبات التي تواجهها الجماعات غير البيضاء في النضال من أجل المساواة. ومع ذلك، فإن هذه الحواجز لا تعني أنه لا يمكن الاحتفال بالغرابة أو الدعوة إليها في جميع الأعراق والأعراق.وبدلاً من ذلك، يشددون على أهمية الاعتراف بالعنصرية النظامية والتصدي لها لضمان حصول كل فرد على قدم المساواة على الحقوق والحماية والفرص.
كيف يعقد العرق الروايات الغربية عن تحرير المثليين والتقدم ؟
إحدى الطرق المهمة التي يمكن أن يعقد بها العرق الروايات الغربية عن تحرير المثليين والتقدم هو دوره في تشكيل الأعراف والتوقعات الاجتماعية حول الجنس والجنس. في العديد من ثقافات العالم، بما في ذلك في البلدان الغربية، هناك أفكار تقليدية حول ما يشكل السلوك السليم للرجال والنساء، والتي تختلف حسب العرق والعرق.