بالنسبة للمبتدئين، من المهم أن نفهم أن «الغرابة» تشير إلى أي هوية خارج المعايير الجنسية غير المتجانسة، بما في ذلك الهويات غير الثنائية والمتحولين جنسياً ومزدوجي الميول الجنسية والمثليات والمثليين ولاجنسياً. يشمل هذا التعريف مجموعة من التعبيرات المختلفة التي يمكن التعبير عنها من خلال الحركة الجسدية أو التمثيل البصري أو اللغة الرمزية أو التواصل العاطفي. يعد أداء الجسم والطقوس والتعبير الفني عوامل مهمة في ثقافة الكوير التي توفر فرصًا للأشخاص للتعبير عن أنفسهم والتواصل مع الآخرين الذين يشاركون تجارب مماثلة. ومع ذلك، تلعب الأطر الثقافية دورًا أيضًا في كيفية تفسير هذه الممارسات وفهمها في المجتمع.
إحدى الطرق التي تتقاطع بها الأفعال الجسدية والطقوس والتعبير الفني مع الهوية الغريبة من خلال استخدام السحب. يتضمن السحب ارتداء الملابس المتقاطعة من الجنس الآخر أو خارج الجنس المحدد، وغالبًا ما يكون مصحوبًا بمكياج وشعر وحركة مبالغ فيها. في بعض الحالات، يمكن استخدام المقاومة كشكل من أشكال الاحتجاج السياسي ضد التوقعات الاجتماعية، بينما في حالات أخرى يمكن أن تخدم أسبابًا شخصية أكثر، مثل استكشاف إحساس المرء بالهوية الجنسية. على سبيل المثال، كانت ملكات السحب والملوك جزءًا من مجتمعات الكوير منذ أوائل القرن العشرين، مستخدمين أدائهم لتحدي المفاهيم التقليدية للذكورة والأنوثة. وبالمثل، لطالما ارتبط الهزلي بثقافة المثليين بسبب تركيزها على الجنس والعري.
طريقة أخرى لتفاعل مقاييس الجسم مع الهوية الغريبة هي من خلال الرياضة، وخاصة الرياضات الاحتكاكية مثل الملاكمة والمصارعة. يختار بعض الرياضيين من مجموعات هامشية التنافس تحت الاسم الذي يشعرون براحة أكبر معه بدلاً من اسمهم القانوني. في حين أن الممارسة قد تبدو للوهلة الأولى غير مرتبطة بالغرابة، إلا أنها تسلط الضوء على التقاطع بين الهوية الجنسية والأداء الجسدي. هذا العمل التعدي يتحدى الأدوار والتوقعات المعيارية للجنسين، ويقوضها من خلال السيطرة على أجسادهم في بيئة غالبًا ما يتم فيها تقدير الذكورة قبل كل شيء. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يكون التمثيل الفني والبصري أدوات قوية للتعبير عن الغرابة. يمكن للفنانين إنشاء أعمال تعكس تجاربهم وهوياتهم وعلاقاتهم مع الآخرين بحيث يمكن الوصول إليها وذات مغزى لجمهور أوسع.
على سبيل المثال، يمكن للفنانين المثليين استخدام الألوان الزاهية والأشكال المجردة والصور الرمزية لنقل المشاعر المعقدة أو مفاهيم الحب والحميمية. يمكنهم أيضًا تصوير الأزواج من نفس الجنس بطريقة صادقة عاطفياً، وكسر الصور النمطية وتعزيز قبول التنوع. ومع ذلك، يمكن أن تؤثر الأطر الثقافية على كيفية تصور هذه الأعمال وتفسيرها. على سبيل المثال، قد ترفض بعض المنظمات الدينية بعض أشكال التعبير الغريب باعتبارها آثمة أو غير أخلاقية، بينما قد تصفها منظمات أخرى بأنها تعبير عن الحرية الفردية. أخيرًا، تلعب الطقوس دورًا مهمًا في ربط الناس في مجتمعات المثليين. يمكن أن تخدم هذه الاحتفالات العديد من الأغراض، مثل الاحتفال بأحداث الحياة المهمة، أو تكريم الأسلاف، أو مجرد الجمع بين الناس. يمكن أن توفر الطقوس الراحة والدعم في أوقات المشقة، مما يساعد الأشخاص المثليين على الشعور بوحدة أقل في عالم غالبًا ما يهمشهم. ومع ذلك، في الوقت نفسه، يمكن للأطر الثقافية أن تشكل كيفية فهم الطقوس وممارستها. على سبيل المثال، قد تنظر بعض الثقافات إلى المثلية الجنسية على أنها غير طبيعية أو خاطئة، مما يؤدي إلى التمييز والعنف ضد أفراد مجتمع الميم الذين يشاركون في هذه الممارسات. في هذه الحالة، يصبح من الضروري للأشخاص المثليين التنقل بعناية في هذه التوقعات الاجتماعية، وإيجاد أماكن يمكنهم فيها استكشاف هويتهم بأمان دون خوف من الأذى.
بشكل عام، يتقاطع الأداء البدني والطقوس والتعبير الفني مع الغرابة بطرق مختلفة، مما يسمح للناس بالتعبير عن أنفسهم بشكل خلاق والتواصل مع بعضهم البعض.بينما تتوسط الهياكل الثقافية في القبول والتفسير والمعنى الاجتماعي، لا تزال هناك فرص للتعبير عن الذات وتكوين المجتمع في هذا السياق. من خلال استكشاف هذه التقاطعات بشكل أكبر، يمكننا اكتساب نظرة ثاقبة للتجارب المعقدة لأولئك الذين يعيشون عند تقاطع النشاط الجنسي والهوية الجنسية.
كيف يتقاطع الأداء البدني والطقوس والتعبير الفني مع الهوية الشاذة، وكيف تتوسط الأطر الثقافية في القبول والتفسير والمعنى الاجتماعي ؟
"إن تقاطع الأداء الجسدي والطقوس والتعبير الفني مع الهوية الغريبة معقد ومتعدد الأوجه، لأنها تنطوي على كل من التجربة الشخصية والسياق الثقافي. تلعب الهياكل الثقافية دورًا مهمًا في تشكيل الطرق التي يفسر بها الأفراد هذه التعبيرات ويعطونها معنى داخل المجتمع.