إعادة تفسير علم اللاهوت الكويري للقداسة
لاهوت الكوير هي حركة داخل المسيحية تسعى إلى تحدي واستعادة الفهم التقليدي للجنس والجنس لأفراد مجتمع الميم. يعتمد على كل من النصوص التوراتية والخبرة الشخصية لخلق تفسيرات جديدة للكتاب المقدس، مع التأكيد على محبة الله لجميع الناس بغض النظر عن هويتهم أو توجههم. قد يعيد هذا النهج تعريف القداسة، التي تُفهم تقليديًا على أنها الكمال الأخلاقي الذي يتحقق من خلال طاعة شرائع الله. في اللاهوت المثلي، تصبح القداسة حالة شاملة من الوجود بدلاً من الإنجاز الأخلاقي.
هذا التحول في الفهم له عدة آثار على كيفية معاملة المسيحيين لأنفسهم وللآخرين. أولاً، يتحدى فكرة أن القداسة شيء يمكن كسبه من خلال الأعمال الصالحة أو الأخلاق. وبدلا من ذلك، تقترح ان نعمة الله تمتد الى جميع الناس بغض النظر عن سلوكهم. ثانيا، يسلط الضوء على أهمية قبول التنوع وتأكيد كرامة جميع الناس، بمن فيهم أولئك الذين قد لا يتناسبون مع الأدوار أو الهويات التقليدية للجنسين. هذا يشجع المسيحيين على الانخراط في أسئلة معقدة حول الإيمان والجنس دون خوف أو خجل.
إحدى الطرق التي أعاد بها اللاهوتيون المثليون تعريف القداسة هي التركيز على فكرة الاتحاد مع الله. بدلاً من النظر إلى القداسة كمجموعة من القواعد التي يجب اتباعها، يجادلون بأن القداسة الحقيقية تأتي من ارتكاب الذات بالكامل لمشيئة الله. وهذا يعني العلاقة الحميمة الروحية والجسدية، فضلاً عن الاعتراف بهشاشة المرء ونقصه. كتب عالم اللاهوت المثلي كيتريدج شيري، «القداسة ليست مجرد» خير «، بل هي اتحاد روحي بين الأفراد والله، على غرار الزواج». يدرك هذا الفهم أن الله يرغب في علاقة معنا على أكمل وجه، بما في ذلك أجزائنا الخفية.
نهج آخر يؤكد على مفهوم مجتمع الاتحاد، حيث يجتمع الناس معًا لدعم بعضهم البعض ومشاركة نضالاتهم. كتب عالم اللاهوت الكوير باتريك س. تشينغ، «مجتمعات العهد هي أماكن يجتمع فيها الناس ليحبوا بعضهم البعض بشكل جذري، ويقدمون أنفسهم لبعضهم البعض حتى عندما يبدو ذلك غير منطقي». في هذا الرأي، تنشأ القداسة من العلاقات الحقيقية والمسؤولية المتبادلة بدلاً من الإنجاز الفردي.
يرفض بعض اللاهوتيين المثليين تمامًا فكرة الخطيئة، بحجة أنها استخدمت لتهميش وإلحاق الضرر بأفراد مجتمع الميم لفترة طويلة جدًا. بدلاً من ذلك، يركزون على الشفاء والمصالحة من خلال موت المسيح وقيامته. وهذا يعني التحقق من تجارب الناس وهوياتهم دون حكم أو حكم، ومحاسبتهم إذا تسببوا في ضرر.
يقدم علم اللاهوت المثلي طريقة جديدة للتفكير في القداسة القائمة على الحب والنعمة والشمول. إنه يتحدى الفهم التقليدي للأخلاق ويدعو المسيحيين إلى احتضان جميع جوانب أنفسهم، بما في ذلك حياتهم الجنسية وهويتهم الجنسية. من خلال إعادة التفكير في الكتاب المقدس والتقليد المسيحي، يساعدنا اللاهوت المثلي على فهم أن القداسة الحقيقية ليست شيئًا نكسبه أو نحققه، ولكنها هدية من الله تُمنح لنا جميعًا بحرية.
كيف يعيد اللاهوت المثلي تعريف معنى القداسة كحالة شاملة للوجود بدلاً من الإنجاز الأخلاقي ؟
تحدى اللاهوت الكوير الفهم التقليدي للقداسة، وأعاد تعريفه كحالة شاملة للوجود بدلاً من الإنجاز الأخلاقي. يقر هذا النهج بأن القداسة لا تعتمد فقط على الالتزام بالقواعد والأعراف الدينية، ولكن يمكن العثور عليها بين الأشخاص الذين قد يتم تحديدهم على أنهم LGBTQ + أو يعانون من التهميش بسبب حياتهم الجنسية أو هويتهم الجنسية أو عوامل أخرى.