علم اللاهوت الكوير هو مجال ناشئ يستكشف كيفية ارتباط الجنس والجنس بالمعتقدات والممارسات الدينية. غالبًا ما يرتبط بالنظرية النقدية وحركات العدالة الاجتماعية التي تؤكد على أهمية فهم الأنظمة القمعية مثل رهاب المثلية الجنسية، ورهاب المتحولين جنسيًا، ورهاب ثنائي الرهاب، ورهاب الخوارق، والتغاير. علم اللاهوت الكوير له جذور في النسوية ولاهوت التحرير ودراسات ما بعد الاستعمار وروحانية السكان الأصليين. ستدرس هذه الورقة كيف تتقارب الهياكل الصوفية والإصلاحية وما بعد العلمانية في بناء اللاهوت والممارسة الشاملة للكوير. يسعى اللاهوت الإصلاحي إلى إصلاح الأديان القائمة من خلال انتقاد تعاليمها وممارساتها ومؤسساتها التقليدية. يجادل الإصلاحيون بأنه يمكن استخدام الدين كأداة للتغيير الاجتماعي والعدالة. إنهم يتحدون المعايير الأبوية والمغايرة، بحجة أنها غير عادلة وضارة. يركز اللاهوت الإصلاحي على الشمول والتنوع والمساواة داخل المجتمعات الدينية.
اللاهوت الصوفي يهتم بتجربة الله أو الواقع النهائي. يعتقد الصوفيون أن جميع البشر لديهم إمكانية الوصول إلى الحب الإلهي من خلال التجارب المباشرة للحميمية والتواصل والشبقية والنشوة. إنهم يرفضون التفكير الثنائي، ويؤكدون على سيولة الجنس والجنس. يعتقد الصوفيون أن الله يتجاوز المفاهيم البشرية، بما في ذلك تلك التي تستبعد هويات LGBTQIA +.
اللاهوت ما بعد العلمانية يسعى إلى تجاوز علمنة وفصل الإيمان الحديث عن السياسة والاقتصاد والثقافة. ينتقد اللاهوتيون ما بعد العلمانية الاستعمار والرأسمالية والليبرالية الجديدة، بينما يدعون إلى الجماعية والتضامن. إنهم يتحدون أشكال السلطة المهيمنة، بما في ذلك الأيديولوجيات المعادية للمثليين، وكراهية المتحولين جنسياً، والرهاب ثنائي الجنس، والرهاب الجنسي، والأيديولوجيات غير المتجانسة.
اللاهوت الكوير يدمج هذه الأساليب لتطوير فهم أكثر شمولاً للدين. إنه يؤكد الهويات والمواقف والروحانيات المختلفة من خلال تحدي الأنظمة القمعية. يستخدم اللاهوتيون المثليون الهياكل الصوفية والإصلاحية وما بعد العلمانية لبناء لاهوت وممارسة شاملة للكوير.
يمكنهم استكشاف الأجناس غير الثنائية وتعدد الزوجات والانتماء الجنسي والهويات الهامشية الأخرى في عملهم. اللاهوت الكوير هو مجال مثير يتحدى التعاليم والممارسات الدينية التقليدية. باستخدام الأطر الصوفية والإصلاحية وما بعد العلمانية، يمكن أن تخلق عالماً أكثر عدلاً وشمولاً. بينما نواصل استكشاف الروابط بين الجنس والجنس والشهوة الجنسية والحميمية والدين، دعونا نسعى جاهدين لتحقيق قدر أكبر من المساواة والتحرر لجميع الناس.
كيف تتلاقى الهياكل الصوفية والإصلاحية وما بعد العلمانية في بناء لاهوت وممارسة شاملة للكوير ؟
غالبًا ما تتداخل الهياكل الصوفية والإصلاحية وما بعد العلمانية في نهجها لبناء لاهوت وممارسات شاملة. تؤكد جميع الهياكل الثلاثة على إنشاء مساحات للأفراد المهمشين في المجتمعات الدينية، مع الاعتراف بالتجارب الفريدة للأشخاص الذين يعتبرون مثليين أو LGBTQ +. تعطي الأساليب الصوفية الأولوية للتجربة الروحية الشخصية والتحول الداخلي، بينما تدعو الهياكل الإصلاحية إلى التغيير الاجتماعي والنشاط.