الزمنية المثلية هي فكرة تتحدى الافتراضات الخطية التقليدية حول الوقت ومسارات الحياة والتطور الأخلاقي. يشير هذا إلى أن الجنس والجنس هما مفاهيم مرنة قد توجد خارج الثنائيات التقليدية وأن هذه الخصائص قد تتغير بمرور الوقت بدلاً من إصلاحها منذ الولادة. هذا المفهوم له آثار على كيفية فهمنا لهوياتنا والقصص التي نرويها لأنفسنا عن هويتنا. غالبًا ما تتبع الافتراضات التقليدية حول مسارات الحياة مسارًا خطيًا. نكبر، نذهب إلى المدرسة، نحصل على وظيفة، ننشئ أسرة، نتقاعد وننتهي بالموت.
هذا النهج لا يعكس دائمًا حقيقة حياة الناس، وخاصة أولئك الذين يعتبرون غريبين.
قد يختار بعض الأشخاص البقاء عازبين أو بلا أطفال، بينما قد يكون للبعض الآخر أسر دون الزواج أو إنجاب أطفال. قد يكون البعض غريبًا تمامًا منذ الولادة، بينما قد يعاني البعض الآخر من تغيرات في هويتهم في وقت لاحق من الحياة. تدرك زمنية الكوير أنه لا توجد طريقة واحدة للعيش وأن المسارات المختلفة يمكن أن تؤدي إلى تجارب كاملة وذات مغزى.
تتحدى زمنية الكوير فكرة أن الأخلاق هي صفة ثابتة تتطور بمرور الوقت. بدلاً من ذلك، يقترح أن الأخلاق يمكن أن تتطور بناءً على التجربة الشخصية والظروف المتغيرة. وهذا يعني ان الفاسد ادبيا في 18 يمكن ان يصبح ادبيا في سن لاحقة، والعكس صحيح. تسمح لنا الزمنية المثلية بإدراك أن الخير والشر ليسا بالضرورة صفات جوهرية، ولكن يتم تشكيلهما حسب السياق والظروف.
تتحدى زمنية الكوير أيضًا الهيكل السردي للعديد من الكتب والأفلام والمسلسلات التلفزيونية. عادة ما تتبع هذه القصص بداية واضحة ومتوسطة ونهاية، وتختبر الشخصيات قوسًا واضحًا من التغيير طوال القصة. لكن الزمنية الغريبة تشجعنا على التفكير بسلاسة أكبر في كيفية تطور شخصياتنا وعلاقاتنا وكيف يمكن أن تتغير بمرور الوقت. إنه يسمح لنا برؤية أنفسنا كأفراد معقدين تتطور قصصهم وتتكيف باستمرار.
توفر الزمنية المثلية رؤية بديلة لمسارات الحياة والتطور الأخلاقي وتكوين الهوية. من خلال تبني هذا المفهوم، يمكننا تحدي الافتراضات التقليدية حول الخطية والاعتراف بتعقيد التجربة البشرية.