هناك اهتمام متزايد بدمج دراسات المثليين في التعليم الرسمي لزيادة فهم الطلاب للجنس والجنس وديناميكيات القوة في المجتمع.
هناك بحث محدود حول كيفية تأثير هذا الاندماج على التفكير الأخلاقي للطلاب والوعي الاجتماعي والتعاطف. تقدم هذه المقالة تحليلاً متعمقًا لكيفية تشكيل دراسات الكوير لهذه الجوانب من تطوير الطلاب وتقدم توصيات لعلم التربية الفعال.
Queer Research and Moral Resulting
المنطق الأخلاقي يشير إلى العملية التي من خلالها يقوم الناس بتقييم الإجراءات بناءً على المبادئ الأخلاقية ويقررون ما إذا كانت صحيحة أم خاطئة. من خلال دراسة نظرية الكوير، يمكن للطلاب اكتساب تقدير أعمق للآراء المختلفة حول الأخلاق وتطوير مهاراتهم في التفكير النقدي.
يتحدى منظرو المثليين الفئات الثنائية التقليدية مثل «ذكر» مقابل «أنثى» و «مغاير الجنس» مقابل «مثلي الجنس»، مع التأكيد على سيولة وتعقيد الهوية. قد يصبح الطلاب الذين ينخرطون في نظريات المثليين أكثر انفتاحًا وتسامحًا مع الهويات والتجارب المتنوعة.
يمكن لدراسات الكوير أن تساعد الطلاب على استكشاف المعضلات الأخلاقية المرتبطة بالسلطة والقمع.
غالبًا ما يحلل منظرو الكوير كيف أن التغاير (الافتراض بأن المغايرة الجنسية أمر طبيعي) يهمش الهويات غير المغايرة ويديم عدم المساواة النظامية. عند مناقشة هذه القضايا، يمكن للطلاب التفكير في معتقداتهم ومواقفهم تجاه العدالة الاجتماعية وفهم الحاجة إلى الشمولية والإنصاف.
الوعي الاجتماعي
أظهرت الأبحاث أن التعرض لأبحاث الكوير يمكن أن يزيد من الوعي الاجتماعي من خلال تعزيز قبول وفهم الهويات المختلفة. يمكن للطلاب الذين يتعلمون عن تاريخ LGBTQ + وثقافتهم وسياستهم تطوير التعاطف مع الأشخاص الذين يعتبرون مثليين وبناء علاقات بين أشخاص مختلفين. وهذا يؤدي إلى شعور أوسع بالمجتمع والتضامن، وتقليل التحيز والتمييز ضد الأقليات الجنسية.
تعلم دراسات الكوير أيضًا الطلاب التعرف على كيفية تشكيل الهياكل الاجتماعية للسلوكيات والتجارب الفردية. من خلال دراسة كيفية مساهمة مؤسسات مثل التعليم والرعاية الصحية ووسائل الإعلام في المعايير غير المتجانسة، يمكن للطلاب أن يصبحوا أكثر وعيًا بعدم المساواة الهيكلية ويعملون على تحديها.
التعاطف
التعاطف يشير إلى القدرة على وضع الذات في مكان شخص آخر وفهم وجهة نظرهم. يمكن لدراسات الكوير أن تعزز التعاطف من خلال التعرض لمنظورات مختلفة حول الجنس والجنس.
يمكن للطلاب قراءة الروايات الشخصية من الأشخاص المثليين أو الانخراط في الأعمال الأدبية التي تستكشف الديناميكيات الجنسية المعقدة. هذا يعمق فهمهم للهويات المختلفة ويسمح لهم برؤية ما وراء الصور النمطية والافتراضات.
يمكن لدراسات الكوير أن تشجع السلوكيات التعاطفية مثل الاستماع النشط والتواصل غير المتحيز والدعم العاطفي. من خلال المناقشات والفصول الدراسية، يمكن للطلاب وضع هذه المهارات موضع التنفيذ وتطبيقها على تفاعلاتهم الخاصة مع الأقران والمجتمعات.
علم التربية الفعال
لتعظيم تأثير دراسات المثليين على تنمية الطلاب، يجب على المعلمين إعطاء الأولوية للتفكير النقدي والتعلم التجريبي. يتضمن التفكير النقدي تحليل المعلومات وتقييم الحجج، وهو أمر بالغ الأهمية للتفكير الأخلاقي. يتضمن التعلم التجريبي العمل العملي والتطبيق الواقعي، وتعزيز الوعي الاجتماعي والتعاطف. فيما يلي بعض الاستراتيجيات التربوية الفعالة:
1.Case تحليل الدراسة: يمكن استخدام دراسات الحالة لاستكشاف المعضلات الأخلاقية المتعلقة بالسلطة والهوية والعدالة الاجتماعية.
يمكن للطلاب استكشاف كيفية تقاطع العرق والطبقة والجنس مع تجربة LGBTQ +.
2. المشاريع التعاونية: يعزز التعلم القائم على المشاريع العمل الجماعي والاتصال والإبداع مع تدريس التنوع والشمول. يمكن للطلاب إنشاء دليل موارد مجتمع LGBTQ + أو إنشاء تسلسل فيديو تاريخ غريب.
3.أفرقة المناقشة: تتيح مناقشات الأفرقة الصغيرة فرصا للتواصل التعاطفي وتسوية النزاعات. يمكن للطلاب مشاركة القصص الشخصية والتفكير في قيمهم ومعتقداتهم، واكتساب نظرة ثاقبة حول وجهات النظر المختلفة.
يمكن لدمج دراسات المثليين في التعليم الرسمي تشكيل التفكير الأخلاقي للطلاب والوعي الاجتماعي والقدرة على التعاطف. يجب على المعلمين إعطاء الأولوية للتفكير النقدي والتعلم العملي لتعزيز النمو في هذه المجالات. من خلال الانخراط في النظريات والممارسات الغريبة، يمكن للطلاب أن يصبحوا أشخاصًا أكثر وعيًا اجتماعيًا وشمولية يساهمون بشكل إيجابي في المجتمع.
END
كيف يشكل دمج دراسات المثليين في التعليم الرسمي التفكير الأخلاقي للطلاب، والوعي الاجتماعي، والقدرة على التعاطف، وما هي الاستراتيجيات التربوية الأكثر فعالية ؟
من المسلم به عموما أن إدماج دراسات المثليين في التعليم الرسمي له تأثير كبير على التفكير الأخلاقي للطلاب والوعي الاجتماعي والتعاطف. تشير الأبحاث إلى أن التعرض لنظرية الكوير قد يتحدى أنظمة المعتقدات الحالية للطلاب، مما يجعلهم يعيدون النظر في قيمهم ومواقفهم تجاه الفئات المهمشة (Cassidy & Stryker، 2013).