ما هي فلسفة المثليين ؟ فلسفة الكوير هي تخصص أكاديمي نشأ من الدراسات النسوية والجنسانية والعرق النقدي ونظرية ما بعد الاستعمار في أواخر القرن العشرين. ينصب التركيز على البناء الاجتماعي للمفاهيم المعيارية مثل المغايرة الجنسية والهويات الثنائية بين الجنسين وفئات التوجه الجنسي. تهدف فلسفة الكوير إلى تحدي هذه الفئات وديناميكيات قوتها الأساسية من خلال استكشاف طرق جديدة للتفكير في الحياة الجنسية والهوية والرغبة والتجسيد. تعتمد على مجموعة متنوعة من الأسس النظرية، بما في ذلك علم الظواهر والتحليل النفسي والتفكيك والسيميولوجية وما بعد البنية.
كيف يساهم التهميش الغريب في المناقشات الفلسفية حول العدالة والمساواة والأخلاق ؟
غالبًا ما تنطوي تجربة العيش بشكل غريب على التهميش على أساس الحياة الجنسية و/أو الهوية الجنسية و/أو التعبير. يمكن اعتبار هذا التهميش مثالاً على الظلم أو عدم المساواة أو المعاملة غير الأخلاقية.
يمكن للقوانين والسياسات أن تحرم LGBTQ + الأشخاص من الوصول إلى الزواج أو العمل أو السكن أو الرعاية الصحية أو الحقوق الأساسية الأخرى.
المعايير والتوقعات الثقافية يمكن أن تضغط على الناس للتوافق مع التغايرية أو التشوهات أو الأدوار شبه الثنائية بين الجنسين. وبالتالي، فإن التجارب الغريبة للتهميش يمكن أن توفر نظرة ثاقبة للقضايا الأوسع حول الإنصاف والإنصاف والأخلاق.
الهيئات المهمشة، الذات المصغرة
لطالما نظر الفلاسفة في كيفية إنشاء الأجسام من خلال اللغة والثقافة وعلاقات القوة. في هذا السياق، تصبح الهيئة الموقع الذي يتم فيه تجسيد الاختلافات وتنظيمها. تُفرض فكرة «طبيعية» على جميع الهيئات، والتي يجب أن تتكيف أو تقاوم. عندما لا يتم التعرف على جسد شخص ما على أنه «طبيعي»، فإنه يصبح «جسدًا هامشيًا». وبالمثل، يمكن النظر إلى الهويات التي لا تتناسب مع الفئات الثنائية المهيمنة (ذكر/أنثى، مستقيم/مثلي الجنس) على أنها «منخفضة الأولوية». على مر التاريخ، تم تخفيض قيمة الهيئات المهمشة والأفراد المصغرين وقمعهم وتعريضهم لأعمال الشرطة العنيفة.
إعادة التفكير في العدالة والمساواة
تتحدى فلسفة الكوير الافتراض بأن العدالة تعني معاملة الجميع على قدم المساواة داخل الهياكل الاجتماعية القائمة. بدلاً من ذلك، يطلب منا إعادة التفكير في شكل العدالة عندما تصبح بعض الهيئات والشخصيات غير مرئية أو غير مقروءة من قبل هذه الهياكل. يشير هذا إلى أننا بحاجة إلى نماذج جديدة للمساواة تقوم على الاعتراف والتأكيد بدلاً من الاستيعاب والمحو. تجادل النسويات المثليات بأن المساواة في الوصول إلى تكنولوجيا الإنجاب لا ينبغي أن تتطلب من النساء المتوافقات مع الجنس إنجاب الأطفال، ولكن أيضًا التعرف على الأشخاص من البلدان الأخرى الذين قد يرغبون في إنجاب الأطفال أو إنجابهم بطرق أخرى. وتركز البحوث المتعلقة بالإعاقة على تجارب الأشخاص ذوي الإعاقة خارج نطاق العلاج الطبي، مع التركيز على تقرير المصير وبناء المجتمع المحلي. تنتقد نظرية المتحولين جنسياً المعايير الجنسانية وتدعو أيضًا إلى حقوق المتحولين جنسياً في مجالات مثل الرعاية الصحية والاعتراف القانوني.
الاعتبارات الأخلاقية
تجادل فلسفة الكوير بأن الأخلاق يجب ألا تهم الأفراد فحسب، بل يجب أن تهم الهياكل الاجتماعية أيضًا. هذا يعني التفكير في كيفية تشكيل علاقات القوة للأخلاق، وكيف يتقاطع الاضطهاد مع بعضهما البعض.
قد لا تحدد الحياة الجنسية للشخص وضعه العرقي، لكن العرق لا يزال يؤثر على تجربته الجنسية في مجتمع عنصري. وبالتالي، يحثنا الفلاسفة المثليون على التفكير في إطار أخلاقي يأخذ في الاعتبار الديناميكيات المتقاطعة حول التحيز الجنسي، والتغاير، والطبقية، والقدرة، والتمييز ضد الشيخوخة، وما إلى ذلك، ومقاومة الاضطهاد بناءً على أي من هذه العوامل.
فلسفة الكوير تلفت الانتباه إلى القضايا المتعلقة بالموافقة والعنف والاستغلال في العلاقات الحميمة من خلال استكشاف بدائل للأفكار التقليدية حول الرومانسية والأسرة والانتماء.
هل يمكن للتهميش الغريب أن يفيد المناقشات الفلسفية حول العدالة والمساواة والأخلاق ؟
يمكن استخدام تهميش الكوير كدراسة حالة لاستكشاف مختلف المفاهيم الفلسفية مثل العدالة والمساواة والأخلاق. غالبًا ما يرتبط التمييز الذي يواجهه الأشخاص المثليون بهويتهم، وهو جانب مهم من وجودهم. لذلك من الأهمية بمكان النظر في كيفية فهمنا لهذه المفاهيم فيما يتعلق بالأشخاص المهمشين على أساس ميولهم الجنسية وهويتهم الجنسية.