الرقابة على المثليين هو مصطلح يستخدم لوصف العملية التي يتم من خلالها مراقبة أجساد ورغبات وقصص وتاريخ الأشخاص المثليين من قبل المؤسسات المهيمنة مثل وسائل الإعلام والوكالات الحكومية والأنظمة التعليمية والمنظمات الاجتماعية. يمكن أن تتخذ أشكالًا عديدة، بما في ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، الاعتداء الجسدي والمراقبة والحرمان من الحقوق والوصول، والصمت القسري، والاستبعاد من الأماكن العامة. تم استخدام الرقابة على المثليين منذ العصور القديمة كوسيلة للسيطرة على المجموعات الهامشية من السكان وتعزيز هياكل القوة غير المتجانسة. وفي بعض الحالات، أدى ذلك إلى العنف الشديد ضد الغرباء، مثل التعذيب والسجن وحتى القتل. ويمتد أثر هذا النوع من الرقابة إلى ما هو أبعد من الضحايا الأفراد ؛ فهو يؤثر على مجتمعات بأكملها، ويحد من قدرتها على التعبير عن نفسها، والتنظيم السياسي، وإيجاد نماذج بديلة للحياة.
غالبًا ما تتضمن الرقابة على المثليين قمع أو إزالة المحتوى الغريب من الخطاب العام. يمكن أن يشمل ذلك إزالة الكتب والأفلام والموسيقى والفن التي تستكشف الموضوعات المتعلقة بالجنس والهوية الجنسية من المكتبات والمكتبات والمعارض والأماكن الثقافية الأخرى. يمكن أن تشمل الرقابة أيضًا صمت الأصوات الغريبة في المناقشات السياسية، واستبعاد شخصيات وقصص LGBTQ + من وسائل الإعلام الرئيسية، وتجريم التعبير الغريب من خلال القوانين والسياسات. تشمل الجوانب الثقافية للرقابة على المثليين تطبيع رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً في الثقافة الشعبية، وتعزيز الصور النمطية عن الأشخاص المثليين، والفشل في التعرف على مساهماتهم في المجتمع. يتجاهل العديد من المؤرخين دور الأشخاص الغريبين في الأحداث التاريخية، على الرغم من الأدلة الواضحة على مشاركتهم.
الرقابة المضادة هي تكتيك يستخدمه النشطاء المثليون للوقوف في وجه الأنظمة القمعية واستعادة أصواتهم. يتضمن إنشاء مساحات ومنصات جديدة للتعبير الغريب، وتحدي الروايات المهيمنة، وتعزيز أشكال الاتصال البديلة. ومن الأمثلة على الرقابة المضادة الأدب السري، والزين، ومحطات الإذاعة العامة، ومنتديات الإنترنت. توفر شبكات النشر البديلة هذه للأشخاص المثليين الفرصة لمشاركة تجاربهم دون تدخل من المؤسسات المهيمنة. كما أنها تساعد في خلق مساحة للحوار والتفكير النقدي حول قضايا الجنس والجنس والجنس.
الجماهير الكويرية الجديدة هي مجتمعات ترفض المفاهيم التقليدية لهياكل الأسرة والجنس والسلطة. إنهم يقبلون أنماط علاقات بديلة ويعتبرون «مثليين» أو «متحولين جنسياً». غالبًا ما يتم تشكيل هذه المجموعات عبر الإنترنت، باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي للتواصل مع الأشخاص ذوي التفكير المماثل وتشكيل التضامن. يمكنهم أيضًا تنظيم اجتماعات غير متصلة بالإنترنت واحتجاجات وأحداث أخرى لتحدي المعايير المهيمنة والدعوة إلى التغيير. من خلال تشكيل هذه المجتمعات الجديدة، يمكن للأشخاص المثليين إنشاء بديل للتعريفات الضيقة للمجتمع السائد حول ما يعنيه أن تكون إنسانًا.
الرقابة على المثليين هي مشكلة شائعة تؤثر على كل جانب من جوانب الحياة، من العلاقات الشخصية إلى المؤسسات السياسية. توفر استراتيجيات مكافحة الرقابة طريقة واحدة للسكان المهمشين لمقاومة هذا النوع من الاضطهاد وبناء المجتمع. يمكن للجمهور المثلي الجديد تغيير فهمنا لأنفسنا وعلاقاتنا مع الآخرين، وتقديم رؤية جديدة لما يعنيه أن تكون إنسانًا.
ما هي الجوانب الهيكلية والثقافية للرقابة على المثليين، وكيف يمكن للحركات المستقبلية أن تتخيل الرقابة المضادة والمنشورات البديلة والجمهور المثلي الجديد ؟
يشير البعد الهيكلي للرقابة على المثليين إلى الحواجز الرسمية وغير الرسمية التي تمنع الناس من التعبير عن حياتهم الجنسية وهويتهم بحرية. وهذا يشمل القوانين والسياسات والمعايير الاجتماعية التي تقيد الوصول إلى المعلومات حول قضايا LGBTQ +، وخلق بيئة معادية للمناقشة المفتوحة والحد من فرص التمثيل.