الخيانة الجنسية للقائد هي قضية نوقشت لسنوات عديدة، حيث يعتقد بعض الناس أنها دائمًا غير أخلاقية، بينما يعتقد آخرون أنها قد تكون مقبولة في بعض الأحيان. ستنظر هذه المقالة في كلا جانبي هذا النقاش لمحاولة تحديد ما إذا كان فشلًا أخلاقيًا بطبيعته، أو ما إذا كانت هناك حالات يمكن فيها فصله عن الكفاءة السياسية. من جانب واحد من الحجة، يجادل أولئك الذين يرون الخيانة الجنسية على أنها فشل أخلاقي بأنها تنتهك الثقة الموجودة بين القادة وأتباعهم. عندما ينخرط القائد في نشاط جنسي خارج زواجه أو علاقته، فإنه يكسر روابط الثقة ويخون ولاء أولئك الذين يقودونهم. يلاحظون أيضًا أنها تقدم مثالًا سيئًا للآخرين، وخاصة الأجيال الشابة، وترسل رسالة مفادها أن الخيانة الزوجية هي سلوك مقبول.
أولئك الذين يختلفون مع هذا الخط من التفكير غالبًا ما يستشهدون بأمثلة لقادة عظماء عبر التاريخ ينخرطون في علاقات خارج نطاق الزواج دون التأثير على قدرتهم على القيادة بفعالية. يجادلون بأن أكثر ما يهم هو النتائج التي يحققها القائد، وليس سلوكه الشخصي. حتى أن البعض يذهب إلى حد القول إن الشؤون خارج نطاق الزواج يمكن أن تساعد في الواقع القائد من خلال منحه أو منحها المزيد من الطاقة والتركيز على القضايا المتعلقة بالعمل.
هناك أيضًا حجج ضد هذا الخط من التفكير. يجادل البعض بأن العلاقات خارج نطاق الزواج يمكن أن تخلق عوامل تشتيت تنتقص من قدرة القائد على التركيز على المهام المهمة. لاحظ آخرون أن مثل هذه الحالات يمكن أن تضر بسمعة المنظمة وصورتها في نظر الجمهور، مما قد يكون له في النهاية عواقب سلبية في المستقبل.
بينما لا يوجد إجماع واضح حول ما إذا كانت الخيانة الجنسية للقائد دائمًا غير أخلاقية، يبدو من المحتمل أن تعتمد على الوضع المحدد والفرد. يجب على كل شخص أن يقرر بنفسه ما يعتقد أنه صواب وخطأ عندما يتعلق الأمر بهذا النوع من السلوك.