كيف يمكن للمناهج النظرية الغريبة أن تسلط الضوء على ديناميكيات القوة الكامنة والضغوط المعيارية والتسلسلات الهرمية الاجتماعية في الثقافة الشعبية، وما هي الاستراتيجيات التي تمكن من التخريب والمقاومة ؟ تشير الثقافة الجماهيرية إلى الممارسات الثقافية السائدة التي تشكل قيم المجتمع ومعتقداته ومواقفه وسلوكياته. وهي تشمل وسائل الإعلام مثل التلفزيون والأفلام والإعلان والموسيقى والأدب والفن. وتتميز الثقافة الجماهيرية بطبيعتها غير المتجانسة، مما يعني أنها تفترض وتعزز ثنائية الجنس بين الذكور/الإناث والمغايرين/المثليين. تنتقد نظرية الكوير هذا الافتراض وتدرس كيفية قيام هياكل السلطة بإنشاء هذه الثنائيات والحفاظ عليها من خلال طرق مختلفة مثل التمثيل والأيديولوجية وسياسات الهوية. سيناقش هذا المقال كيف يمكن للمناهج النظرية الغريبة أن تسلط الضوء على ديناميكيات القوة الكامنة والضغوط المعيارية والتسلسلات الهرمية الاجتماعية في الثقافة الشعبية، وما هي الاستراتيجيات التي يسمح بها التخريب والمقاومة. أولاً، تكشف نظرية غريبة عن ديناميكيات القوة الخفية في الثقافة الشعبية، وتكشف عن أنظمة قمعية تديم الهيمنة. تشمل هذه الأنظمة التغاير، والطبيعية، والبياض، من بين أمور أخرى. تفترض التغايرية أن الناس إما مستقيمون أو مثليون، بينما تفترض التشوهات أن كل شخص لديه جنس بيولوجي معين عند الولادة يتطابق مع هويته الجنسية. البياض تطبيع تفوق البيض وامتيازات الهيئات البيضاء على غير البيض. من خلال نظريات الكوير، يمكننا فحص كيفية عمل هذه الأنظمة ضمن الثقافة الشعبية وتأثيرها على الأشخاص الذين لا يتوافقون معها.
على سبيل المثال، حللت دراسة تصوير الشخصيات المثلية في أفلام هوليوود من 2013 إلى 2017 ووجدت أنهم غالبًا ما تم تهميشهم أو ترميزهم أو قتلهم (ميرزوف، 2018). يوضح هذا كيف تدعم الثقافة الشعبية التغاير حتى عند تضمين شخصيات LGBTQ +. من خلال تحديد هذه الأنماط، يمكننا أن نفهم كيف تضخم الثقافة الجماهيرية الروايات المهيمنة ولماذا من الضروري تحديها. ثانيًا، يمكن لنظرية غريبة أن تكشف عن ضغوط تنظيمية تدفع الناس إلى تلبية التوقعات المجتمعية. يشير الضغط التنظيمي إلى الضغط المفروض على الأفراد للعمل وفقًا للمعايير الثقافية المقبولة. تعزز الثقافة الجماهيرية سلوكيات معينة كالمعتاد، بينما تعتبر السلوكيات الأخرى غير طبيعية أو منحرفة. تساعدنا نظرية الكوير على التعرف على هذه الضغوط ومواجهتها من خلال دراسة كيفية إنشاء المعايير والحفاظ عليها من خلال خطابات مثل الدين والقانون والتعليم والسياسة. على سبيل المثال، حاولت بعض الجماعات الدينية حظر زواج المثليين بسبب اعتقادهم بأن المثلية الجنسية تتعارض مع إرادة الله (هندرسون وبينكستون، 2018). يوضح هذا كيف تعزز المؤسسات الدينية التغاير من خلال الأيديولوجية وكيف يجب على النشطاء الانخراط في العمل السياسي لتقويض هذه الهيمنة. أخيرًا، تحلل نظرية الكوير التسلسلات الهرمية الاجتماعية التي تديم عدم المساواة على أساس التوجه الجنسي والهوية الجنسية والعرق والطبقة والقدرة وما إلى ذلك. وتعمل هذه التسلسلات الهرمية على مستويات مختلفة وتعززها الثقافة الشعبية.
على سبيل المثال، فحصت الدراسة تمثيل المتحولين جنسياً في وسائل الإعلام ووجدت أنه يتم تصويرهم عادة على أنهم كوميديون أو مرضيون (روبرتس وآخرون، 2019). يعمل هذا التصوير على تهميش الأشخاص المتحولين جنسيًا وزيادة الصفة الطبيعية. لمكافحة هذا، يمكن للنشطاء استخدام استراتيجيات مثل حملات التوعية والدعوة للتشريعات وبناء المجتمع. النشاط أمر بالغ الأهمية لأنه يدمر هياكل السلطة ويخلق بدائل للروايات المهيمنة، ويوفر المقاومة والتحرر من الاضطهاد. في الختام، تضيء النهج النظرية الغريبة ديناميكيات القوة الخفية والضغط المعياري والتسلسل الهرمي الاجتماعي في الثقافة الشعبية. كما أنها توفر استراتيجيات تخريبية ومقاومة، بما في ذلك حملات التوعية، والدعوة للتشريع، وبناء المجتمع.من خلال فهم هذه الأنظمة والتكتيكات، يمكننا العمل من أجل مجتمع أكثر عدلاً حيث يتمتع كل فرد بحقوق وفرص متساوية.
كيف يمكن للمناهج النظرية الغريبة أن تسلط الضوء على ديناميكيات القوة الكامنة والضغوط المعيارية والتسلسلات الهرمية الاجتماعية في الثقافة الشعبية، وما هي الاستراتيجيات التي تمكن من التخريب والمقاومة ؟
تم استخدام النهج النظرية الكوير لتسليط الضوء على مختلف جوانب الثقافة والمجتمع التي غالبًا ما يتم تجاهلها أو إهمالها. وتشمل هذه ديناميكيات القوة الكامنة والضغوط التنظيمية والتسلسلات الهرمية الاجتماعية في الثقافة الشعبية. تؤكد نظرية الكوير على سيولة وتعدد الهويات الجنسية والتوجهات الجنسية، مما يتحدى فكرة الفئات الثابتة. سمح هذا النهج للعلماء بدراسة كيفية تنقل البشر في هذه الأنظمة المعقدة ومواجهة المعايير والتوقعات المهيمنة.