منذ ظهورها في العصر الحديث، كانت مجالات الطب والطب النفسي محفوفة بالخلافات التي تنطوي على تصنيف مختلف الخصائص والسلوكيات والتجارب البشرية. من العرق إلى الجنس إلى المرض العقلي، لعبت هذه التخصصات دورًا مهمًا في تشكيل كيفية فهم المجتمع للهويات والظروف المختلفة ومعالجتها. إحدى هذه الهوية التي واجهت وصمة عار كبيرة هي هوية مجتمع LGBTQ. في حين أن العلاج في الطب المثلي قد خضع لتغييرات كبيرة في السنوات الأخيرة، فإن تاريخه يكشف عن مرض طويل الأمد للسمات الجنسية غير غير الطبيعية والأجناس. يبحث هذا المقال في كيفية تعامل الطب والطب النفسي تاريخيًا مع المثلية الجنسية والتحول الجنسي، ويفحص بعض الآثار طويلة المدى التي أحدثها ذلك على هذه المجتمعات.
السياق التاريخي
تعود أقدم إشارة معروفة إلى المثلية الجنسية كتشخيص طبي إلى أواخر القرن التاسع عشر، عندما تم تضمينها في التصنيف الدولي للأمراض، الذي جمعته منظمة الصحة العالمية في عام 1893. تحت «المرض العقلي»، تم إدراج المثلية الجنسية إلى جانب اضطرابات أخرى مثل الهستيريا والصرع وإدمان الكحول. على الرغم من إزالته من التصنيف الدولي للأمراض في عام 1968، إلا أن إرث هذا التصنيف لا يزال قائما، مما يساهم في انتشار الخوف العام وسوء الفهم حول العلاقات الجنسية غير المتغايرة. وبالمثل، غالبًا ما يتم تصنيف الأشخاص المتحولين جنسيًا على أنهم يعانون من «اضطراب الهوية الجنسانية» أو «اضطراب الهوية الجنسية»، مما يساهم بشكل أكبر في تهميشهم واستبعادهم من المجتمع السائد.
Pathologizing sexuality
من أكثر الطرق ضررًا التي أدت بها الخطابات النفسية والطبية إلى مرض هويات المثليين هو تصنيف المثلية الجنسية على أنها مرض عقلي. بالإضافة إلى إدراج المثلية الجنسية كمرض، وافقت الجمعية الأمريكية للطب النفسي (APA) أيضًا على علاج التحويل كعلاج مشروع «لعلاج» المثليين جنسياً قبل عام 1973. تضمنت مثل هذه العلاجات كل شيء من العلاج بالصدمات الكهربائية إلى التحليل النفسي، وكانت تهدف عادةً إلى إعادة برمجة الأشخاص ليكونوا أكثر تغايرًا. على الرغم من أن العديد من البلدان قد حظرت هذه الممارسة منذ ذلك الحين، إلا أن الضرر الذي لحق بمن تعرضوا لها لا يمكن التراجع عنه. بالإضافة إلى ذلك، فإن قرار APA بإدراج المثلية الجنسية كمرض عقلي زاد من التحيز الاجتماعي ضد الأشخاص المثليين وخلق جوًا يشعرون فيه بالخجل والعزلة.
الآثار طويلة المدى
الآثار طويلة المدى لهذه الأمراض بعيدة المدى، ولا تؤثر فقط على أفراد مجتمع الميم ولكن على مجتمعات بأكملها. على سبيل المثال، أدت وصمة العار المرتبطة بالمثلية الجنسية إلى ارتفاع معدلات الانتحار بين شباب مجتمع الميم، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى خلفيات دينية أو محافظة حيث ينتشر رهاب المثلية. وبالمثل، يواجه الأشخاص المتحولين جنسيًا تحديات كبيرة عندما يتعلق الأمر بالحصول على الرعاية الصحية والتعليم والتوظيف والخدمات الاجتماعية الأخرى بسبب التصور بأن هويتهم الجنسية مضطربة بطبيعتها. نتيجة لذلك، يعاني الكثيرون من الاكتئاب والقلق وتعاطي المخدرات ومشاكل الصحة العقلية الأخرى.
في الختام، في حين أن الطب والطب النفسي قد أحرزا بعض التقدم في التعرف على هويات LGBTQ والتحقق منها، فإن مناقشاتهما التاريخية كان لها آثار دائمة تستمر في تشكيل المواقف المجتمعية تجاه الجنس غير غير الطبيعي والجنس. من خلال الاعتراف بهذه القصة والاعتراف بالضرر الناجم عن الأمراض، يمكننا العمل على خلق بيئة أكثر شمولاً وداعمة لجميع الأشخاص، بغض النظر عن توجههم الجنسي أو تعبيرهم عن الجنس.
كيف أثرت المناقشات النفسية والطبية تاريخياً على هوية مجتمع الميم وما هي العواقب طويلة المدى ؟
علم الطب النفسي والطب تاريخياً هويات المثليين، وشخصها على أنها أمراض عقلية مثل المثلية الجنسية والمتحولين جنسياً. وقد أدى ذلك إلى العديد من العواقب طويلة المدى على أفراد مجتمع الميم.