تمكن أفراد مجتمع الميم دائمًا من تكوين هويات داخل ثقافاتهم وثقافاتهم الفرعية، والتنقل في الحياة الحضرية. ويمكن أن ينظر إليهم على أنهم أقلية غالبا ما تتعرض للتهميش والتمييز بسبب هويتهم. سيستكشف هذا المقال كيف يقوم أفراد مجتمع الميم بإنشاء هويتهم الثقافية والتعبير عنها من خلال طرق مختلفة للعيش في مدن مثل نيويورك ولوس أنجلوس ولندن وبرلين وطوكيو وسيدني.
أولاً، سأتحدث عن كيفية استخدام أفراد مجتمع الميم للأزياء والأناقة للتعبير عن أنفسهم في هذه البيئات الحضرية. على سبيل المثال، يختار البعض ارتداء ألوان زاهية مثل أنماط قوس قزح التي تمثل شهر الكبرياء أو الملابس غير المطابقة للجنس لتحدي المفاهيم المعيارية لما يعنيه أن تبدو ذكوريًا أو أنثويًا. قد يذهب الآخرون إلى حد تغيير مظهرهم بالوشم والثقوب وقصات الشعر والمكياج. تعكس هذه الانتخابات إحساس الشخص بالتعبير عن الذات بما يتجاوز الفئات الثنائية التي يفرضها عليه المجتمع ككل. ثانيًا، سأفكر في كيفية تفاعل أفراد مجتمع الميم مع الأماكن العامة، مثل الحانات والنوادي، حيث يمكنهم العثور على الأمان والراحة بين الأشخاص المثليين الآخرين. توفر هذه المؤسسات مناطق آمنة حيث يتمتع الناس بحرية التجربة دون خوف من الحكم عليهم من قبل الآخرين الذين قد لا يفهمونها أو يقبلون بها. يساهم تشغيل الموسيقى في هذه الأماكن أيضًا في الأجواء ويساعد مجتمع المحسوبية بين الرعاة. علاوة على ذلك، تتيح تطبيقات المواعدة عبر الإنترنت مثل Grindr و Tinder الاجتماعات الافتراضية التي تسهل على الشركاء المحتملين الاجتماع، بغض النظر عن الجغرافيا. ثالثًا، سأحلل كيف يلعب الفن دورًا في بناء الهوية في هذا السياق. تم استخدام فن الأداء من قبل العديد من الفنانين لإعطاء رؤية للأصوات الممثلة تمثيلا ناقصا داخل ثقافة أكبر، مع إنشاء أشكال جديدة من التعبير الإبداعي على أساس الغرابة. ومن الأمثلة على ذلك أنماط السحب والإسقاط ؛ غالبًا ما تعرض عروض السحب فنانين يجسدون أجناسًا متعددة في وقت واحد، ويؤدون روتينًا مفصلاً يستكشف الموضوعات المتعلقة بأدوار الجنسين والجنس. تساعد المعارض الفنية التي تعرض أعمالًا أنشأها المثليون والمثليات والمتحولين جنسياً ومزدوجي الميل الجنسي ومزدوجي الميل الجنسي على زيادة الوعي بتجارب هذه المجموعات، والتي قد تكون غير مألوفة أو يساء فهمها من قبل معظم الجماهير.
أخيرًا، سأفكر في كيفية تأثير المناظر الطبيعية الحضرية نفسها على كيفية اجتماع مجتمعات LGBTQ معًا. ترمز الشوارع التي تصطف على جانبيها أعلام قوس قزح إلى التضامن بين السكان المثليين، بينما تشير أحداث مثل مسيرات الكبرياء إلى وجودهم في الأماكن العامة. بالإضافة إلى ذلك، توفر الحدائق العامة فرصًا للأنشطة الجماعية التي تتراوح من النزهات إلى الحفلات الموسيقية التي تجمع الناس معًا بناءً على المصالح المشتركة بدلاً من أي جانب معين من جوانب الهوية. في الختام، من الواضح أن أفراد مجتمع الميم يجب أن يتنقلوا في الأعراف الاجتماعية المختلفة المفروضة عليهم يوميًا أثناء تنقلهم في المدن حول العالم. باستخدام بيانات الموضة والحانات/النوادي والأعمال الفنية والمساحات المفتوحة، يمكن للناس المثليين خلق جو يشعر فيه الجميع بالترحيب، بغض النظر عن التوجه الجنسي أو الهوية الجنسية.
في النهاية، يسمح لنا جميعًا بمعرفة المزيد عن بعضنا البعض دون خوف أو تحيز حتى نتمكن من بناء علاقات أقوى داخل وخارج مجتمعاتنا.
كيف يتنقل أفراد مجتمع الميم في البيئات الحضرية لخلق الهوية الثقافية والتعبير عنها ؟
يواجه أفراد مجتمع الميم تحديات في التنقل في المناطق الحضرية بسبب الحواجز الاجتماعية والهيكلية التي تجعل من الصعب عليهم التعبير عن هويتهم بأمان. غالبًا ما تكون المساحات الحضرية غير آمنة للأشخاص المثليين، وخاصة النساء المتحولات جنسيًا ذوات البشرة الملونة. ويرجع ذلك إلى التحيز ضد عدم المطابقة بين الجنسين والأقليات الجنسية. يتسبب الخوف من العنف والتمييز في إخفاء العديد من الأشخاص المثليين لأنفسهم الحقيقية والتوافق مع التوقعات التقليدية غير المتجانسة في الأماكن العامة.