Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

كيف غذى شبقية صنم رغبات مجلة الرجال في المغامرات المحرمة في أوائل القرن العشرين arEN FR DE PL TR PT RU JA CN ES

Feths Erotica in Comic Form

احتوت الأعداد الفردية من مجلات الرجال من الأربعينيات إلى الستينيات على رسوم هزلية مثيرة أو لوحات رسومية تستكشف القصص الفتشية في شكل مصور. كانت نادرة حتى في مجلات البالغين، لكنها شائعة بما يكفي لتجميعها في مجموعات. لا تزال بعض المختارات متاحة حتى اليوم.

كلمة «صنم» تأتي من اللغة البرتغالية feitiço (سحر) واستخدمها الأوروبيون الذين واجهوا الثقافات الأفريقية الذين نسبوا السلطة إلى الأشياء التي يعتقدون أنها مسحورة بالسحر. وهكذا، أصبح يعني أي اعتقاد بأن الجسم له قوى خارقة للطبيعة. يؤكد الاستخدام الحديث على الانجذاب الجنسي لأشياء أو مواقف غير عادية. هذا المفهوم موجود في العديد من الثقافات عبر التاريخ وعبر القارات. تعود الصور المثيرة إلى العصور القديمة.

فتيات ومجلات جنسية

تعكس المطبوعات المبكرة المعايير الثقافية فيما يتعلق بالجنس والجنس. غالبًا ما تضمنت المجلات الموجهة للذكور العري والمواد الإباحية اللينة والمقالات حول التقنية الجنسية. لقد تجنبوا المثلية الجنسية وهويات المتحولين جنسياً والانعطاف. بعد الحرب العالمية الثانية، بدأت مجلة بلاي بوي في الظهور مع التركيز على الحياة الجنسية غير المتجانسة والحالة الاجتماعية. وحذت حذوها منشورات أخرى مثل بنتهاوس. على الرغم من النجاحات، شعر العديد من الرجال بالإهمال. رداً على ذلك، ابتكر الناشرون تحت الأرض مواد أكثر تطرفًا مثل العبودية و BDSM والجنس الجماعي والفتشية. تشمل الأمثلة المبكرة Male by Greenleaf Publishing، التي تأسست في عام 1957، و Cavalcade of Bondage by Pettis Publications، التي بدأت في نفس العام.

Feths Comics

على الرغم من ظهور القصص المثيرة أحيانًا في مجلات الرجال، إلا أنها أصبحت أكثر شيوعًا بدءًا من عام 1948. تم نشر العدد الأول المعروف بواسطة Toby Press في المملكة المتحدة واحتوى على «العبودية والانضباط». بعد بضع سنوات، حذا الناشرون الأمريكيون حذوهم. تشمل الأفلام في الخمسينيات والستينيات «Naughty but Good' (1949) و» Wanted: Women for Bondage «(1952) و» Strictly for Men «(1953) و» Sadistic Secrets' (1954). وكان بعضها متاحا فقط عن طريق طلب البريد أو التوزيع الخاص ؛ تم بيع البعض الآخر في مكتبات البالغين جنبًا إلى جنب مع الكتب المصورة والخيال اللب. أنتج معظمهم مشكلة إلى ثلاث قضايا قبل الطي.

تصور القصص أبطالًا ذكورًا في مواقف مهينة تنطوي على الهيمنة والخضوع، غالبًا في سياق الزي الرسمي أو الأزياء أو السيناريوهات الجنسانية. أظهرت الرسوم التوضيحية نساء مقيدات أو عاريات، يهيمن عليهن رجال يرتدون الجلد أو المطاط أو معدات فتشية أخرى. استكشف البعض مواضيع مثل الجلد والضرب وعبادة القدم. حدث العديد منها في أماكن أجنبية مثل آسيا أو إفريقيا لتجنب الرقابة والمشاكل القانونية. بينما استخدم بعض المؤلفين أسماء مستعارة، كتب العديد منهم بأسمائهم الخاصة.

الشعبية والانحدار

وجدت القصص المصورة الوثنية جمهورًا بين الرجال الذين شعروا بالتجاهل من قبل المنشورات السائدة. ومع ذلك، لم يتم قبولها دائمًا حتى في صناعة البالغين. في عام 1957، حظرت ولاية نيويورك جميع المواد الجنسية دون جدارة أدبية. تم القبض على الناشر إيرفينغ كلاو وأغلق عمله. تم إلغاء القانون في النهاية، لكن قوانين مماثلة أدت إلى انخفاض في المنشورات المثيرة بشكل عام. بحلول أواخر الستينيات، نفدت طباعة معظم المجلات الفتيشية. على الرغم من هذا الانخفاض، استمر بعض الناشرين في إنتاج مواد فتشية حتى الثمانينيات. نشرت Fintish Art Editions العديد من العناوين بما في ذلك Strictly Bondage و Rubberdoll حتى عام 2004، عندما أفلسوا. تم تجميع مختارات أخرى من مصادر أصلية مثل «مجلات مغامرات الرجال في عصر ما بعد الحرب: نساء يفعلن كل شيء» (2013). كما أعادت التنسيقات الرقمية الاهتمام بمواقع مثل Kinky Comics Showcase (1998) و Weirdo Comix (2014).