الرغبات المثيرة هي رغبات عاطفية قوية مرتبطة بالمتعة الجنسية والرضا. يمكن أن تكون مكثفة ومحفزة، لكنها تحمل أيضًا مجموعة من الآثار الثقافية والاجتماعية والسياسية التي تشكل كيفية فهم الناس لأنفسهم ومكانتهم في العالم. في هذا المقال، سأستكشف العلاقة بين التوق المثير والحنين السياسي في خلق خيالات تاريخية مثالية. على وجه الخصوص، سأفكر في كيفية تقاطع هذه القوى لبناء روايات حول العصور الماضية تخدم أجندة أيديولوجية معاصرة. يشير الحنين السياسي إلى الرغبة في العودة إلى نسخة مثالية من الماضي، غالبًا ما ترتبط بحركة سياسية أو ثقافية معينة. وكقاعدة عامة، يتم التعبير عن ذلك في إضفاء الطابع الرومانسي على جوانب معينة من القصة، مع تجاهل جوانب أخرى.
قد يشعر بعض الناس بالحنين إلى «الأسرة التقليدية» في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية، مما يقلل من ديناميكيات قوتها الجنسانية والعنصرية. وبالمثل، قد ينظر البعض باعتزاز إلى اليوتوبيا الاشتراكية للاتحاد السوفيتي، على الرغم من أنظمتهم الاستبدادية القاسية. ترتبط التوقات المثيرة ارتباطًا وثيقًا بالحنين إلى الماضي لأنها غالبًا ما تنطوي على تخيلات حول فترة زمنية معينة أو مكان يُنظر فيه إلى الجنس على أنه أكثر إرضاءً أو إرضاءً مما هو عليه الآن. هذا التقاطع بين الحياة الجنسية والسياسة له آثار كبيرة على كيفية تمثيلنا لحياتنا ومجتمعنا ككل.
دعونا نلقي نظرة على مفهوم «رأس المال المثير». صاغته عالمة الاجتماع البريطانية كاثرين حكيم، ويصف الموارد الاجتماعية والاقتصادية والرمزية التي يتعين على الناس جذب الشركاء المحتملين. قد تشمل هذه السمات المادية مثل الجمال أو الذكاء أو المكانة، بالإضافة إلى السمات الشخصية مثل الثقة أو الاستقرار العاطفي أو الأمن المالي. في المجتمعات الغربية الحديثة، تعتمد قيمة رأس المال المثير بشكل كبير على الطبقة والعرق والجنس والعوامل الاجتماعية الأخرى. يمكن لبعض المجموعات الوصول إلى أشكال مرغوبة من رأس المال المثير أكثر من غيرها، مما يؤدي إلى عدم المساواة في العلاقات الحميمة. وهذا يجعل التطلعات المثيرة مشحونة سياسياً بشكل خاص، لأنها تعكس هياكل اجتماعية أعمق لعدم المساواة.
ضع في اعتبارك كيف استخدم العنصريون البيض فكرة العرق الآري «الخالص» لتبرير أيديولوجيتهم. يعتبرون البيض متفوقين على غير البيض في كل من المظهر والسلوك، بما في ذلك البراعة الجنسية. هذا يخلق ألمانيا التاريخية المثالية المتخيلة قبل الحرب حيث يُفترض أن النساء البيض تعرضن للتشويه والقمع من قبل الرجال اليهود. في المقابل، غالبًا ما تصور السينما المثيرة اليابانية الأجانب (وخاصة الأمريكيين) على أنهم مفرطون في الجنس وعدوانيون، مما يعزز الصور النمطية السلبية عن الثقافة الآسيوية. وبالمثل، جادل بعض السياسيين اليمينيين بأن الذكورة التقليدية مهددة من الحركات النسوية وحقوق مجتمع الميم. ونتيجة لذلك، يسعون إلى إعادة إنشاء حقبة ماضية كان فيها الرجال يهيمنون على النساء وتم قمع المثلية الجنسية.
غالبًا ما يستخدم النشطاء اليساريون الحنين إلى المجتمع المجتمعي الطوباوي لتبرير أجندتهم السياسية.
يجادل البعض بأن قبائل الأمريكيين الأصليين قبل الاستعمار لديها مستويات أعلى من المساواة بين الجنسين لأنها تتقاسم الممتلكات والموارد على قدم المساواة. يشير آخرون إلى الأموميات القديمة المشابهة لليونانية أو المصرية، حيث تم تبجيل الآلهة والإلهات. في كلتا الحالتين، تم بناء هذه القصص بشكل انتقائي لتناسب الأهداف السياسية المعاصرة بدلاً من تمثيل الواقع بدقة.
تتقاطع التطلعات المثيرة والحنين السياسي لخلق تخيلات تاريخية مثالية تخدم أجندات محددة. يمكن التلاعب بهذه الروايات واستغلالها لأغراض مختلفة، مما يحجب الحقائق المعقدة للتاريخ ويديم عدم المساواة الاجتماعية. يعد فهم هذا التقاطع أمرًا بالغ الأهمية لمعرفة كيفية تشكيل هياكل السلطة لرغباتنا وعلاقاتنا.
كيف تتقاطع الأشواق المثيرة مع الحنين السياسي في بناء خيال تاريخي مثالي ؟
يمكن وصف الرغبات المثيرة بأنها رغبات قوية ودائمة للعلاقات الرومانسية أو الجنسية أو غيرها من العلاقات الحميمة مع شخص آخر أو مجموعة من الأشخاص (سباركس، 2016). يشير الحنين السياسي إلى الارتباط العاطفي بالأنظمة السياسية السابقة أو الأيديولوجيات التي لم تعد شائعة في المجتمع الحديث (Burke & van der Eijk، 2017).