كان تأثير الاستعمار الغربي على الثقافات غير الغربية كبيرًا، بما في ذلك من حيث الجنس والجنس. ولا يزال إرث الاستعمار يشكل الكيفية التي تضع بها المجتمعات في جميع أنحاء العالم هذه الجوانب من الهوية وتختبرها، مما يعزز في كثير من الأحيان المعايير الأوروبية المركزية ويهمش مختلف المنظورات والممارسات. على سبيل المثال، واجه العديد من مجتمعات السكان الأصليين فرض هياكل أسرية أبوية وأنماط غير متجانسة من الرومانسية والزواج تختلف عن تقاليدها الخاصة. وبالمثل، واجهت حركات المثليين في إفريقيا تحديات بسبب جهود المبشرين المسيحيين لفرض قوانين أخلاقية صارمة وتجريم العلاقات المثلية. أدت هذه السياقات التاريخية إلى استراتيجيات مختلفة لمقاومة الإمبريالية الثقافية، مع تعزيز التضامن العالمي بين الجماعات الغريبة غير الغربية. ومن هذه الاستراتيجيات تشجيع الترابط داخل الحركة. وهذا يشمل الاعتراف بكيفية تقاطع أشكال الاضطهاد المختلفة، مثل العنصرية والتمييز على أساس الجنس والطبقية، ومعالجتها جميعًا في نفس الوقت. على سبيل المثال، سلط الباحثون النسويون السود الضوء على كيفية تشكيل العنصرية ضد السود لتجارب النساء السود، والتي يمكن أن تتفاقم بسبب رهاب المثلية الجنسية ورهاب المتحولين جنسياً. واعترافًا بهذه التقاطعات، يعمل النشطاء المثليون غير الغربيين على بناء تحالفات مع الفئات المهمشة الأخرى، وبالتالي بناء التضامن عبر الحدود الوطنية. كما أنها تتحدى هياكل السلطة المهيمنة التي تديم القوالب النمطية الضارة وتقيد حرية التعبير. نهج آخر هو إعادة التفكير في مفاهيم المجتمع والقرابة خارج الإطار الغربي. قد تحدد الثقافات غير الغربية العلاقات بشكل مختلف عن العلاقات الأوروبية، مع التركيز على الجماعة أو روابط الأجداد بدلاً من الفردية أو العائلات النووية. قد توفر هذه النماذج البديلة طرقًا جديدة لفهم الحياة الجنسية والروابط الاجتماعية خارج الفئات الثنائية مثل «الزواج» أو «الأسرة». علاوة على ذلك، يشارك النشطاء في جهود زيادة الوعي لفضح المفاهيم الأوروبية المركزية للحب والحميمية. وهم ينتقدون فكرة أن العلاقات الرومانسية يجب أن تتبع سيناريو محدد (مثل المواعدة والزواج الأحادي) أو تتوافق مع الأدوار المعيارية للجنسين (على سبيل المثال، الذكر كمقدم للمنزل، والإناث كمدبرة منزل). بدلاً من ذلك، لاحظوا تعبيرات متنوعة عن الحب والرغبة، بما في ذلك تعدد الزوجات والعلاقات المفتوحة والانحراف. يمكن أن يتحدى هذا الروايات المهيمنة حول ما يشكل الحياة الطبيعية أو الأصالة، مع المساهمة في شعور الأشخاص المثليين بالتمكين. أخيرًا، تسعى بعض الحركات إلى استعادة تراثها الثقافي، باستخدام الأساليب التقليدية لتأكيد الاعتزاز بهويتها ومقاومة الاستيعاب. على سبيل المثال، استعاد بعض ثنائيي اللغة الأمريكيين الأصليين ممارسات الروحانية والاحتفال قبل الاستعمار لتأكيد انسيابيتهم بين الجنسين، متحدين المحاولات الاستعمارية لمحو وجودهم. تبنى آخرون معتقدات روحية للسكان الأصليين لإنشاء مساحات علاجية يتم فيها تأكيد هوية المثليين. في الختام، وضعت الحركات الغريبة غير الغربية استراتيجيات فريدة لمقاومة الإمبريالية الثقافية مع بناء التضامن العالمي. من خلال تعزيز التقاطع، وإعادة التفكير في القواسم المشتركة والقرابة، وانتقاد المفاهيم الغربية للحب والحميمية، تتحدى هذه المجموعات هياكل السلطة المهيمنة وتؤكد تجارب الهوية المتنوعة. يوضح عملهم الحاجة إلى فهم أكثر دقة للجنس بما يتجاوز الفئات الثنائية وأهمية تركيز الأصوات الهامشية في محادثاتنا العالمية.
كيف تقاوم الحركات الغريبة غير الغربية الإمبريالية الثقافية بينما تعزز التضامن العالمي ؟
يعمل نشطاء كوير بلا كلل لضمان عدم الاعتراف بمجتمعات LGBTQ + غير الغربية فحسب، بل يتم احترامها كأعضاء متساوين في المجتمع. هذه العملية ليست مباشرة، لأنها تنطوي على مقاومة للطبيعية غير المتجانسة، ورهاب المثلية، ورهاب المتحولين جنسياً، والطبيعية - وكلها متأصلة بعمق في الأيديولوجية الغربية.