منع التنمر: التدخل الأخلاقي أم التنظيم الاجتماعي ؟
غالبًا ما يعتبر منع التنمر عملاً من أعمال التدخل الأخلاقي وشكلًا من أشكال التنظيم الاجتماعي. من ناحية، يمكن اعتباره وسيلة لتعزيز القيم الأخلاقية مثل اللطف واحترام الآخرين. من ناحية أخرى، يمكن اعتباره أيضًا وسيلة لفرض الأعراف والتوقعات الاجتماعية. سيدرس هذا المقال هذه المنظورات المختلفة وآثارها على جهود الوقاية.
التدخل الأخلاقي هو فكرة أن على الناس واجب التدخل عندما يشهدون أعمال تنمر أو يرون علامات تنمر محتملة. وهو يقوم على الاعتقاد بأنه ينبغي لجميع الناس أن يعاملوا بعضهم البعض بكرامة واحترام، بغض النظر عن خلفيتهم أو هويتهم أو معتقداتهم. أولئك الذين ينخرطون في التنمر ينتهكون هذا المبدأ ويجب محاسبتهم. من خلال اتخاذ إجراءات ضد التنمر، يمكن للناس إنشاء ثقافة يشعر فيها الجميع بالأمان والتقدير. في هذا السياق، يُنظر إلى منع البلطجة على أنه مسألة أخلاقية، وليس مجرد اتباع القواعد أو الامتثال لشخصيات السلطة. يتطلب التعاطف والرحمة وفهم كيفية تأثير التنمر على الضحايا. من ناحية أخرى، يركز التنظيم الاجتماعي على التحكم في السلوك من خلال القوى الخارجية مثل القوانين والسياسات والعقوبات. يندرج منع التنمر تحت هذه الفئة لأن هناك عواقب قانونية لأولئك الذين يشاركون فيه. المدارس وأماكن العمل والمؤسسات الأخرى لديها سياسات تحظر التنمر وتحدد ما يشكل سلوكًا غير مقبول. يمكن أن تساعد هذه السياسات الناس على معرفة ما هو متوقع منهم وتقديم إرشادات واضحة حول السلوك المناسب. ومع ذلك، يجادل البعض بأن التنظيم الاجتماعي لا يعالج الأسباب الجذرية للتنمر ويمكن أن يؤدي فقط إلى المزيد من المشاكل في المستقبل. على سبيل المثال، إذا تعرض شخص ما للتنمر من قبل، فقد يصبح أكثر خوفًا واستياءًا من شخصيات السلطة بعد تأديبهم. هذا يمكن أن يؤدي إلى عدوان أو تحد إضافي بدلاً من التغيير الإيجابي. في النهاية، يلعب كل من التدخل الأخلاقي والتنظيم الاجتماعي دورًا مهمًا في منع التنمر. يشجع التدخل الأخلاقي المسؤولية الفردية ويساعد على بناء الشعور بالمجتمع عندما يهتم الناس ببعضهم البعض. ويخلق التنظيم الاجتماعي توقعات واضحة ويوفر هيكلا يمكن أن ييسر تقديم الجناة إلى العدالة. إن منع البلطجة معقد ومتعدد الأوجه، لذلك من المهم النظر في جميع النهج عند وضع استراتيجيات لمعالجة هذه القضية.
هل منع التنمر عمل من أعمال التدخل الأخلاقي أم التنظيم الاجتماعي ؟
أحد النهج لفهم أن منع التنمر هو أفضل فهم على أنه فعل من أعمال التدخل الأخلاقي أو التنظيم الاجتماعي هو دراسة كيفية نظر المجتمع إلى سلوك التنمر نفسه. يجادل بعض العلماء بأن التنمر يمكن اعتباره شكلاً منحرفًا من أشكال العدوان ينتهك الأعراف الاجتماعية والتوقعات للتفاعل البشري المناسب.