تمت دراسة مفهوم الهوية على نطاق واسع من قبل الفلاسفة الذين يجادلون بأنه يتعلق بالعملية أكثر من الجوهر. هذا يعني أن شخصيات الناس تتطور وتتغير وتتغير باستمرار طوال حياتهم بناءً على تجارب وتأثيرات مختلفة. هذا ينطبق بشكل خاص على الأشخاص الذين يعتبرون ثنائيي الجنس أثناء تنقلهم في جوانب مختلفة من حياتهم الجنسية وعلاقاتهم. الهوية المخنثين ليست ثابتة أو ثابتة، ولكنها تتضمن بدلاً من ذلك استكشافًا ديناميكيًا ومائعًا للانجذاب الجنسي والرغبة فيما يتعلق بأجناس متعددة.
فكرة الهوية كعملية تعني أنها ليست شيئًا جوهريًا بالنسبة للشخص، بل تنشأ من التفاعلات مع الآخرين والبيئة. في حالة تطوير الهويات المخنثين، هذا يعني أن الناس قد يواجهون تغيرات في تقديرهم لذاتهم، وتصوراتهم لأدوار الجنسين، والتوقعات الاجتماعية عندما يتفاعلون مع الآخرين.
قد يشعر بعض المخنثين في البداية بالانجذاب إلى كل من الرجال والنساء، لكنهم يدركون لاحقًا أن رغباتهم تتحول نحو جنس أو آخر. قد يجرب آخرون أنواعًا مختلفة من العلاقات قبل الوصول إلى إحساس أكثر استقرارًا بتوجههم الجنسي.
يمكن أن يتأثر تطور الهوية المخنثين أيضًا بالمعايير والتوقعات الاجتماعية المتعلقة بالجنس والجنس. قد تنظر بعض الثقافات إلى الازدواجية على أنها منحرفة أو غير مقبولة، مما قد يؤدي إلى قوالب نمطية سلبية ووصمة عار.
يختار الكثير من الناس قبول ازدواجيتهم الجنسية وإنشاء هوياتهم الفريدة خارج هذه القيود. يتضمن ذلك تحدي الأفكار التقليدية للذكورة والأنوثة مع تبني تعريف أوسع لما يعنيه أن تكون ذكرًا أو أنثى.
يوفر مفهوم الهوية كعملية أساسًا مفيدًا لفهم تطور الهوية المخنثين. ويؤكد على تعقيد وديناميكية السلوك البشري ويقترح أن يقوم الأفراد باستمرار بإنشاء وإعادة تعريف أنفسهم بناءً على تجاربهم وتفاعلاتهم. من خلال التعرف على الطبيعة السائلة للهوية المخنثين، يمكننا خلق بيئة أكثر شمولاً وداعمة لجميع الناس، بغض النظر عن توجههم الجنسي.
كيف يوازي تطور الهوية المخنثين المفاهيم الفلسفية الأوسع للهوية كعملية وليس ككيان ؟
تُعرَّف الهوية ثنائية الجنس بأنها التوجه الجنسي الذي ينطوي على الانجذاب الرومانسي أو الجنسي للأشخاص من مختلف الأجناس. يمكن فهم هذا التعريف على أنه هوية، بمعنى أنه يعتمد على التعريف الذاتي والخبرة الشخصية، ولكنه يحتوي أيضًا على مكون بيولوجي يتعلق بنماذج الجذب والسلوك.