ما هي نظرية الكوير ؟ نظرية الكوير هي تخصص أكاديمي يأخذ في الاعتبار بشكل نقدي الجنس والتوجه الجنسي وديناميكيات القوة من خلال العدسات النسوية والمناهضة للعنصرية. هذا يتحدى فكرة أن المغايرة الجنسية وهوية الجنس معيارية، ويقدم طرقًا جديدة للتفكير في الهوية والرغبة والعلاقات. ترفض نظرية الكوير الفئات الثنائية مثل الذكور/الإناث، والمثليين/المستقيمين، وتعاملها على أنها مبنية اجتماعيًا وليست فطرية. في هذا السياق، يُنظر إلى الرعاية والحب والقرابة على أنها مفاهيم مرنة تتحدى الهياكل الأسرية التقليدية. تشير الانتقادات الغريبة للهياكل الأسرية إلى أن العائلات يمكن أن تتخذ أشكالًا عديدة تتجاوز الشراكات النووية أو البيولوجية أو الرومانسية. تؤثر إعادة التعريف هذه على كيفية فهم المجتمع للمعنى الأخلاقي والالتزامات تجاه الآخرين.
الرعاية والحب والقرابة
الرعاية تشير إلى الدعم العاطفي والجسدي والمالي المقدم لشخص آخر. تقليديا، كان يُنظر إلى هذا على أنه مسؤولية المرأة في هيكل الأسرة النووية.
تنص نظرية كوير على أن الرعاية يمكن أن تكون مشتركة بين جميع الأجناس وأنواع العلاقات.
الاتفاقات الأسرية غير النووية، مثل تعدد الزوجات أو الأسر المختارة، تتحدى الافتراض القائل بأن الرعاية يجب أن تقتصر على أقارب الدم. تتضمن العلاقات متعددة الزوجات علاقات حب متعددة بين البالغين بالتراضي، بينما قد تتكون العائلات المختارة من أصدقاء أو معارف يختارون العيش معًا. تشير هذه الترتيبات إلى أن الحب والرعاية قد يمتدان إلى ما هو أبعد من روابط الدم والتعريفات المقبولة عمومًا للأسرة. تشكك نظرية الكوير أيضًا في الطبيعة الهرمية للرعاية والحب داخل الهياكل الأسرية التقليدية. غالبًا ما كان يُتوقع من الأمهات والبنات التضحية باحتياجاتهن ورغباتهن لأفراد الأسرة الآخرين. يمكن أن يؤدي هذا إلى الشعور بالذنب والاستياء. من خلال توسيع تعريف الأسرة بما يتجاوز علم الأحياء أو الرومانسية، تقدم نظرية الكوير نموذجًا أكثر مساواة، حيث يساهم الجميع على قدم المساواة في العمل المنزلي وصنع القرار.
الشراكات الأفلاطونية يمكن أن توفر بيئة داعمة لكل من الرجال والنساء دون ضغط التوقعات الرومانسية أو الجنسية.
تُعرَّف القرابة على أنها شعور بالارتباط والانتماء إلى مجموعة من الناس. غالبًا ما يرتبط بالروابط البيولوجية، ولكنه قد يكون موجودًا أيضًا خارجها. في نظرية الكوير، يمكن أن تشمل القرابة مجموعة متنوعة من الهويات والتجارب.
يمكن أن يشعر المتبنون بإحساس قوي بالقرابة تجاه المتبنين على الرغم من عدم مشاركة الحمض النووي. وبالمثل، يمكن لأفراد مجتمع الميم العثور على المجتمع والتضامن من خلال النضال المشترك والهوية. تتحدى القرابة المثلية فكرة أن الروابط الجينية فقط ذات صلة أخلاقيًا.
انتقادات الهياكل الأسرية
لقد أعطى نموذج الأسرة النووية الأولوية تقليديًا للأزواج من جنسين مختلفين الذين يربون أطفالًا بيولوجيين.
هذا يحد من الخيارات للوالدين الوحيدين والأزواج من نفس الجنس والأزواج الذين ليس لديهم أطفال والذين قد لا يزالون يريدون الأبوة. كما أن مفهوم الأسرة النووية يخلق توزيعا غير متكافئ للعمل بين الجنسين، حيث تكون المرأة مسؤولة عن معظم الواجبات المنزلية بينما يركز الرجل على النجاح الوظيفي. يجادل النقاد بأنه يجب توزيع الرعاية والحب بشكل عادل في جميع أنواع العائلات، بغض النظر عن الجنس أو التوجه الجنسي.
النقد الغريب للهياكل الأسرية يدعو إلى التشكيك في الأعراف الثقافية حول الزواج والأبوة والأمومة وأدوار الجنسين.
يجادل بعض المنظرين المثليين في توقع أن تتخلى النساء عن حياتهن المهنية عندما يكون لديهن أطفال، بحجة أن المسؤولية المشتركة أكثر صحة للعائلات. يرفض آخرون الأدوار التقليدية للجنسين تمامًا، مما يشير إلى أن الهوية الجنسية مبنية اجتماعيًا وليست فطرية. هذا يعيد تعريف المعنى الأخلاقي، مع التركيز بشكل أقل على علاقات الدم والمزيد على المختارين على أساس الاحترام المتبادل والمودة والدعم.
الآثار المترتبة على المجتمع
يمكن أن تؤثر إعادة تعريف الرعاية والحب والقرابة من خلال نظرية الكوير على فهم المجتمع للالتزامات الأخلاقية تجاه الآخرين. من خلال توسيع تعريف الأسرة بما يتجاوز علم الأحياء أو الرومانسية، فإنه يعزز نهجًا أكثر شمولاً لرعاية المحتاجين. وهذا يشجع الناس على التفكير بشكل نقدي في من يستحق اهتمامهم ومواردهم دون افتراض أن مجموعات معينة فقط هي التي تستحق الدراسة. تتحدى نظرية الكوير الافتراضات الاجتماعية بأن أنواعًا معينة من الحب أو الرعاية متفوقة أخلاقياً على الآخرين. يجادل النقاد بأن إعادة تعريف الهياكل الأسرية يمكن أن يؤدي إلى عدم الاستقرار وزيادة الاعتماد على الدولة. بدون استقرار الأسرة النووية، يشعر الكثيرون بالقلق من أن الأطفال سيعانون من الافتقار إلى القيادة والأمان. يشير انتقاد الكوير للهياكل الأسرية إلى أن الآليات الأخرى قد توفر الدعم العاطفي والمالي، ولكنها قد لا تقدم نفس المستوى من الاستثمار طويل الأجل مثل الآباء البيولوجيين. يعتقد البعض أن تغيير الأعراف الاجتماعية يمكن أن يعطل التقاليد الدينية والثقافية، مما يخلق تعارضًا بين المعتقدات الشخصية والتوقعات الاجتماعية.
النقد الغريب للهياكل الأسرية يفتح وجهات نظر جديدة للرعاية والحب والقرابة. بدلاً من قصر هذه المفاهيم على العائلات النووية أو الأزواج من جنسين مختلفين، فإنها تدرك الهويات والتجارب والعلاقات المختلفة. في حين أن إعادة التعريف هذه لها آثار على كيفية نظر المجتمع إلى الرعاية والقرابة، إلا أنها توفر أيضًا فرصًا لمزيد من الاندماج والإنصاف في جميع أنواع الأسر.
كيف يعيد النقد الغريب للهياكل الأسرية تعريف المعنى الأخلاقي للرعاية والمحبة والقرابة ؟
يركز النقد الغريب للهياكل الأسرية على كيفية تعريف العائلات من خلال أدوار الجنسين وديناميكيات السلطة، وتحدي المفاهيم التقليدية حول من يُسمح له بأن يكون أسرة وكيف يتم بناء العلاقات. تؤكد نظرية الكوير على أهمية تقرير المصير والنشاط الشخصي في تكوين روابط مع الآخرين، غالبًا خارج هيكل الأسرة النووية.