Vintage Media: Erotic Stereopticons and Pre-Cinematic Voiceurism
في القرن التاسع عشر، غالبًا ما تمت مشاهدة الصور المثيرة من خلال الفراغات - الأجهزة البصرية المبكرة التي استخدمت فيها العدسات المزدوجة لإنشاء تأثيرات ثلاثية الأبعاد. سمحت هذه الأشياء للمشاهدين بمشاهدة الصور الموحية أو العارية بشكل خاص تحت ستار الفضول التكنولوجي. تجمع مثل هذه الأجهزة بين التسلية والسرية. لقد قصدوا أيضًا افتتان السينما بالتلصص، وتأطير المظهر المثير على أنه حميم وأدائي. التكنولوجيا، في جوهرها، أثارت فعل مشاهدة نفسها.
ظهرت المجسمات خلال منتصف إلى أواخر القرن التاسع عشر واكتسبت شعبية بين الطبقة الوسطى التي يمكنها تحمل تكاليفها. تم وضعها كأدوات تعليمية للدراسة العلمية للمناظر الطبيعية وعجائب أخرى، لكن جاذبيتها الحقيقية كانت في دراسة تشريح الإنسان. أعلنت إحدى الشركات المصنعة عن منتجاتها، واعدة «بالوسائل التي يمكنك من خلالها مشاهدة أجمل نماذج الطبيعة»، مع تجنب «الآثار الضارة للاتصال»، يشير هذا الرأي إلى أن مشاهدة المجسمات كان يجب أن يكون نشاطًا خاصًا منفصلاً عن الاستهلاك العام،
لم يكن استخدام البصريات الاستريو للأغراض الجنسية حصريًا لأوروبا أو أمريكا الشمالية، في اليابان، حيث لطالما ارتبطت الشبقية التقليدية بنوع الشونغا، اعتُبرت التجسيمات الخطوة التالية في التطور الفني، يقوم الفنانون بإنشاء أعمالهم الخاصة، باستخدام الأساليب التقليدية، بينما قام آخرون بتكييف الأعمال الفنية الغربية الحالية إلى أشكال جديدة، كانت النتيجة مجالًا نابضًا بالحياة ومتنوعًا من الفن المجسم المثير، غالبًا بمشاهد عارية أو فاضحة،
بالإضافة إلى دورهم كجهاز متعة خاص، كما تم استخدام البصريات الاستريو لإنشاء روايات، مما يسمح للمستخدمين بالتلاعب بالمنظور لرواية القصص، تضمنت بعض الأمثلة دراما رومانسية مثيرة، انحرفت، سيناريوهات كوميدية تنطوي على سوء فهم أو خداع، وحتى الحكايات الخيالية للقاءات الخارقة للطبيعة، توضح هذه المحاولات المبكرة لرواية القصص التفاعلية كيف يمكن للتكنولوجيا تشكيل فهمنا للجنس والعلاقات.
في الختام، تظهر Vintage Media: Stereopticons المثيرة والتلصص ما قبل السينمائي كيف ساعدتنا تكنولوجيا القرن التاسع عشر على فهم أنفسنا من خلال النشاط الجنسي. من خلال إنشاء تجارب حميمة ولكنها أدائية، سمحت هذه الأجهزة للأشخاص باستكشاف رغباتهم بشكل خاص، وتحدي الأعراف الاجتماعية حول ما هو مقبول لرؤيته ومشاركته. يستمر هذا الإرث اليوم بينما نواصل مواجهة التحديات التي تشكلها المواد الإباحية على الإنترنت والواقع الافتراضي.