الجنس هو مفهوم مبني اجتماعيًا تم تشكيله من قبل ثقافات مختلفة حول العالم عبر التاريخ. ويشمل ذلك الأدوار والسلوكيات المسندة إلى الرجال والنساء على أساس خصائصهم الجسدية وخصائصهم النفسية. ومع ذلك، من المهم أيضًا ملاحظة أن الجنس لا يتعلق فقط بعلم الأحياء، ولكن أيضًا بالثقافة والمجتمع. يعد الأداء بين الجنسين جانبًا مهمًا من هذه العملية، حيث يُتوقع من الأفراد تلبية توقعات معينة حول سلوكهم ومظهرهم بناءً على هويتهم الجنسية. يمكن أن يؤدي ذلك إلى الضغط والقلق بين الأشخاص الذين لا يتناسبون مع هذه الفئات التنظيمية. ستدرس هذه الورقة كيف يمكن لأفعال التعبير المتكررة إعادة كتابة القوانين الاجتماعية المعيارية بمرور الوقت وخلق طرق جديدة لمقاومة الأدوار التقليدية للجنسين.
قدمت جوديث بتلر مفهوم الأداء الجنساني في كتابها القضايا الجنسانية، الذي تحدى فكرة أن الجنس ثابت وطبيعي. وقالت إن الجنس هو أداء يمكن تحقيقه من خلال وسائل مختلفة، مثل ارتداء الملابس أو التحدث بطريقة معينة. وفقًا لبتلر، فإن ممارسة الجنس تسمح للأفراد بمقاومة الأعراف الجنسانية وتحدي الوضع الراهن. على سبيل المثال، غالبًا ما تؤدي ملكات السحب والملوك الجنس من خلال الأنوثة أو الذكورة المبالغ فيها، مما قد يقوض التوقعات المجتمعية لما يعنيه أن تكون ذكرًا أو أنثى. وبالمثل، يمكن للأشخاص المتحولين جنسيًا اختيار التعبير عن أنفسهم من خلال الملابس والسلوكيات التي تتعارض مع أدوار الجنسين التقليدية.
التكرار عامل رئيسي آخر في أداء الجنس. يمكن أن يساعد تكرار الإجراءات التي تتحدى المعايير الجنسانية التقليدية في تغيير المواقف الثقافية وخلق طرق جديدة للتفكير في النوع الاجتماعي. على سبيل المثال، استخدم النشطاء الاحتجاجات والمسيرات للفت الانتباه إلى القضايا المتعلقة بالمساواة بين الجنسين، مثل المساواة في الأجور بين النساء أو حقوق مجتمع الميم. من خلال تكرار هذه الإجراءات، يمكنها تطبيع عدم المطابقة بين الجنسين وجعلها أكثر قبولًا داخل المجتمع. وبالمثل، أدت الثقافة الشعبية دورا هاما في تشكيل التصورات العامة عن نوع الجنس. ساعدت أفلام مثل Boys Don 't Cry و Transamerica في زيادة الوعي بقضايا المتحولين جنسيًا وتعزيز قبول الأشخاص المتحولين جنسيًا. بمرور الوقت، يمكن لأفعال التعبير المتكررة إعادة كتابة القوانين الاجتماعية، مما يخلق معاني جديدة للهوية الجنسية. ويمكن أن تؤدي هذه العملية إلى إيجاد طرق جديدة لمقاومة المعايير الجنسانية. على سبيل المثال، تم استخدام الحركة النسائية لتحدي الهيكل الأبوي للمجتمع والدعوة إلى مزيد من المساواة بين الرجل والمرأة. تحدت نظرية الكوير المفاهيم التقليدية للجنس وفتحت مساحة لأشكال بديلة من العلاقة الحميمة. استخدمت كل هذه الحركات الأداء والتكرار لخلق طرق جديدة لفهم الجنس ومقاومة قيوده. وفي الختام، فإن الأداء الجنساني أداة هامة لتحدي التوقعات المجتمعية وتعزيز المساواة بين الجنسين. يمكن لأعمال التعبير المتكررة أن تخلق طرقًا جديدة للمقاومة بمرور الوقت، وتغير المواقف الثقافية وتخلق فهمًا جديدًا للجنس. غير أنه من الأهمية بمكان أيضا الاعتراف بأن هذه العملية تتطلب جهدا ومثابرة متواصلين للتغلب على التحيزات والقوالب النمطية العميقة الجذور.
هل يمكن تنظير الأداء الجنساني على أنه أسلوب ثابت للمقاومة، وكيف تعيد أعمال التعبير المتكررة كتابة القوانين الاجتماعية المعيارية بمرور الوقت ؟
يمكن بالفعل تصور أداء الجنس كممارسة موسعة تعارض الاتفاقيات الاجتماعية السائدة. على وجه الخصوص، يتضمن التفاعل مع السيناريوهات الثقافية وإعادة كتابتها من خلال خلق معاني جديدة من خلال أفعال السلوك المتكررة. يمكن لهذه الإجراءات أن تتحدى الأدوار والتوقعات التقليدية مع تعزيز فهم وقبول أفضل للهويات المختلفة. مع مرور الوقت، يمكن أن تؤدي هذه الممارسات إلى زيادة الوعي والتقدير لمختلف أشكال التعبير، مما يؤدي في النهاية إلى تغيير الأعراف والمواقف الاجتماعية.