نظرة على الهوية الجنسية في علم النفس: تفريغ نظرية الكوير يؤثر على العلاج

فلسفة الكوير والحياد العلاجي

الحياد العلاجي هو التزام الطبيب بعدم التدخل عند تقديم العلاج. ومع ذلك، في الظروف التي شكلها الظلم الهيكلي، قد لا يكون هذا النهج ممكنًا لأنه لا يعترف بتأثير الظروف الاجتماعية على السلوك الفردي.

لنفترض أن العميل يعاني من الاكتئاب بسبب الاضطهاد المنهجي القائم على العرق أو الهوية الجنسية. إذا ظل معالجهم محايدًا، فقد لا يعالجون المشكلة الأساسية وبدلاً من ذلك يركزون فقط على الأعراض دون تحدي المعتقدات أو السلوكيات الضارة التي تديم التمييز. قد تتحدى فلسفة الكوير هذا الافتراض من خلال التأكيد على أهمية التقاطع في الممارسة العلاجية. وهذا يشجع المعالجين على إدراك كيفية تأثير الهياكل القمعية على الصحة العقلية ووضع استراتيجيات تعزز العدالة الاجتماعية. من خلال القيام بذلك، يمكنهم خلق مساحات أكثر أمانًا للمجتمعات المهمشة وتمكين الناس من تحدي الأعراف القمعية. يجادل الفلاسفة المثليون مثل جوديث بتلر بأن الجنس أدائي وليس طبيعيًا، مما يعني أنه مبني اجتماعيًا من خلال اللغة والتفاعل مع الآخرين. تدرك وجهة النظر هذه كيف يشكل التحيز الجنسي والتغاير وأشكال الاضطهاد الأخرى فهمنا للجنس والعلاقات. في المقابل، غالبًا ما يفترض علم النفس التقليدي أن التوجه الجنسي والجنس هما سمات ثابتة يتم تحديدها عند الولادة. وفقًا لذلك، تتحدى نظرية الكوير فكرة أن الحياد العلاجي يمكن أن يؤدي إلى نتائج إيجابية لجميع العملاء، وخاصة أولئك الذين يعرفون باسم LGBTQIA +. وبدلاً من ذلك، يقترح أن يتبنى المعالجون شخصياتهم ويتفاعلون بنشاط مع تجارب عملائهم لمساعدتهم على التنقل في ديناميكيات القوة المعقدة.

تروج فلسفة الكوير أيضًا لفكرة سياسة الانسحاب، والتي تتضمن مقاومة الروايات المهيمنة التي تعزز عدم المساواة.

قد يعاني العميل من رهاب المثلية الداخلي بسبب رسائل الهوية السلبية LGBTQIA + التي يديمها المجتمع. سيشجع نهج إلغاء الاشتراك العميل على التشكيك في هذه المعتقدات وتطوير طرق جديدة للتفكير في نفسه والآخرين. يمكن أن يحد الحياد العلاجي من هذه العملية عن طريق علاج الأعراض دون معالجة الأسباب الكامنة وراء ذلك. بدلاً من ذلك، يمكن للمعالجين العمل بشكل تعاوني مع عملائهم لإعادة صياغة الأفكار الضارة وإنشاء المزيد من العلاقات المؤكدة في مجتمعاتهم.

تعارض فلسفة الكوير الافتراض بأن الحياد العلاجي يمكن تحقيقه أو مرغوب فيه أخلاقياً في الظروف التي يشكلها الظلم الهيكلي. ويسلط الضوء على أهمية التقاطع، والنظريات الأدائية للجنس، وسياسات الانسحاب لتعزيز العدالة الاجتماعية في ممارسات الصحة العقلية. من خلال التعرف على كيفية تشكيل الشخصية للسلوك، يمكن للمعالجين إنشاء مساحات أكثر أمانًا للأشخاص المهمشين وتمكينهم من تحدي الأعراف القمعية.

كيف يمكن للفلسفة المثلية أن تتحدى الافتراض القائل بأن الحياد العلاجي يمكن تحقيقه أو حتى مرغوب فيه أخلاقياً في البيئات التي يشكلها الظلم الهيكلي ؟

تتحدى فلسفة كوير الافتراض القائل بأن الحياد العلاجي قابل للتحقيق لأنه يعترف بأن العلاج نفسه له بعد سياسي ولا يوجد خارج السياق الاجتماعي. يحدد الظلم الهيكلي كيف نعامل أنفسنا وعالمنا. لمعالجتها، يجب على المعالجين مراعاة شخصية وخبرة عملائهم، والتي يمكن أن تشمل الدعوة إلى التغيير على مستوى السياسة.