الأسطورة هي قصة تقليدية، عادة ما تشمل الآلهة أو الكائنات الخارقة للطبيعة، والتي تفسر ظاهرة طبيعية أو اعتقاد ثقافي. غالبًا ما تُستخدم الأساطير لشرح الوجود البشري ومكانة المجتمع في الطبيعة. تم نقلها من جيل إلى جيل من خلال الكلام الشفهي والتقارير المكتوبة. العديد من الثقافات لديها أساطير حول عالم الجريمة الإجرامي حيث تنتهي النفوس بعد الموت، وغالبًا ما تظهر هذه الأساطير آلهة الذكور والإناث الذين يمثلون جوانب مختلفة من الحياة. يمكن أن تتخذ هذه الآلهة أشكالًا مختلفة، مثل الحيوانات أو النباتات، لكن أدوارها تشمل دائمًا الرمزية الجنسية. تصور العديد من الأساطير العالم السفلي على أنه مكان مظلم وخطير حيث لا يمكن الدخول إلا لأولئك الذين يخضعون لتجارب أو طقوس معينة. غالبًا ما تظهر الرمزية الجنسية في هذه القصص، والتي تعكس المخاوف الاجتماعية والمحرمات المتعلقة بأدوار الجنسين.
في الأساطير اليونانية، هاديس هو إله العالم السفلي الذي يحكم الموتى. تم تصويره على أنه شخصية قوية وقوية تحمل مفتاح بوابات العالم السفلي وتستخدم سيفًا يمكن أن يقتل أي شخص يحاول الهروب. زوجته بيرسيفوني، إلهة الربيع والخصوبة، تقضي نصف وقتها معه في العالم السفلي. تمثل علاقتهما تغييرًا في الفصول: يعود بيرسيفوني إلى الأرض كل عام لجلب حياة جديدة، بينما يظل هاديس في العالم السفلي. تشير هذه الأسطورة إلى أن الناس يجب أن يقبلوا الموت كجزء من الحياة وأن هناك توازنًا بين الحياة والموت. كما يسلط الضوء على أهمية الطاقة الأنثوية في ولادة حياة جديدة. مثال آخر هو الإله المصري أوزوريس، الذي تدور أسطورته حول موته وقيامته. بعد أن قتله شقيقه سيث، تناثرت أجزاء جسد أوزوريس على الأرض، مما تسبب في حدوث فوضى. في النهاية، عثرت شقيقته وزوجته إيزيس على كل القطع وأعادت تجميعها لإنشاء أول مومياء. ثم مارست الجنس مع أوزوريس وحملت حورس، الذي أصبح الفرعون التالي. توضح هذه القصة كيف يمكن استخدام الحياة الجنسية لإعادة التوازن بعد الموت وتسلط الضوء على أهمية الروابط الأسرية في الثقافة المصرية. توضح الأسطورة أيضًا كيف ترتبط النساء بالخصوبة والتجديد.
في الأساطير الإسكندنافية، يحكم عالم هلهايم، أو «أرض الموتى»، من قبل العملاقة هيل. أولئك الذين يموتون بالقوة يدخلون هذا العالم، لكن أولئك الذين يموتون بسلام يذهبون إلى فالهالا، حيث سيتغذون إلى الأبد مع أودين. يعكس دور هيل كحارس بين الحياة والموت المخاوف الاجتماعية من الموت والمجهول. وُصف مظهرها بأنه مثير للاشمئزاز، وله لحم متعفن وعين واحدة، مما يشير إلى ارتباطها بالتحلل والوفاة. رمزيتها الجنسية أقل وضوحًا من الآلهة الأخرى، ولكن غالبًا ما يتم تصويرها على أنها ترتدي فستانًا طويلًا يكشف ثدييها، ويظهر ارتباطها بالأمومة والخصوبة.
تُظهر أسطورة الأزتك في سيبالبا، أو العالم السفلي، العديد من الآلهة المرتبطة بالجنس والتكاثر. تمثل الإلهة Ixchel، على سبيل المثال، النسيج والخصوبة، بينما يمثل Hun-Kame المحاربين والذكورة. تمثل هذه الآلهة الطبيعة الدورية للحياة والموت، ويمثل Ixchel إنشاء حياة جديدة، ويمثل Hun-Kame تدميره. إن التركيز على الخصوبة والجنس في هذه الأساطير يشير إلى أن الناس يجب أن يقبلوا الموت كجزء من الحياة وأن هناك توازنًا بين الحرب والسلام. غالبًا ما تظهر الرمزية الجنسية في الأساطير حول آلهة العالم السفلي لأنها تمثل مخاوف البشرية والمحرمات فيما يتعلق بالموت وأدوار الجنسين والإنجاب. يمكن أن تعلمنا هذه القصص معتقدات وقيم ثقافتنا، وكيف ينظر المجتمع إلى الحياة الجنسية والعلاقات بين الجنسين. من خلال دراسة هذه الأساطير، يمكننا أن نفهم أنفسنا ومكاننا في العالم بشكل أفضل.
ما هي أنماط الرمزية الجنسية المتكررة في الأساطير حول آلهة العالم السفلي وكيف تعكس المخاوف الاجتماعية والمحرمات ؟
الرمزية الجنسية هي فكرة مهمة في أساطير العديد من الثقافات. على وجه الخصوص، غالبًا ما تحتوي القصص التي تتضمن آلهة العالم السفلي على مواضيع متكررة تتضمن الجنس والخصوبة والموت. يمكن استخدام هذه الموضوعات للتعبير عن المخاوف الثقافية بشأن الحياة بعد الموت أو لاستكشاف المحرمات الاجتماعية المتعلقة بهذه الموضوعات.